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“还治其人之身”的前一句是什么?_以其人之道还治其人之身

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作者:B姐

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时间:2024-02-13 18:47:28

成语:以其人之道,还治其人之身 读音:yǐ qí rén zhī dào,huán zhì qí rén zhī shēn 释义:就是用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。 出处: 宋.朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。” 用法:作谓语、宾语;指以牙还牙 相近词:以牙还牙、以眼还眼 例句: 况这班奸党,不知屈害多少忠良,即以其人之道,还治其人之身,极是快心之事。(清.陈忱《水浒后传》第二十二回)

即以其人之道,还治其人之身是什么意思

“以其人之道,还治其人之身”的意思是:使用别人的办法来对待那个人自己。拼音为:yǐqírénzhīdào,huánzhìqírénzhīshēn。自朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。”

译文:所以君子对人的惩治,就是用那个人的办法,反过来惩治那个人本身。那个人能改正了,就停下来不惩治他了。

造句:一味退缩忍让是不行的,我们必须以其人之道,还治其人之身。

即以其人之道,还治其人之身的意思是什么

拼音:

jí yǐ qí rénzhī dào,huánzhì qí rén zhī shēn

解释:

就用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。

出处:

宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。”

例句:

况这班奸党,不知屈害多少忠良,~,极是快心之事。(清·陈忱《水浒后传》第二十二回)

“以其人之道,还治其人之身”是什么意思?

拼音 jí yǐ qí rén zhī dào,huán zhì qí rén zhī shēn

解释 就用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。

出处 宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。”

例子 况这班奸党,不知屈害多少忠良, 即以其人之道,还治其人之身 ,极是快心之事。(清·陈忱《水浒后传》第二十二回)

相关百度“即以其人之道,还治其人之身”

以其人之道还其人之身是什么意思

以其人之道,还治其人之身的意思是使用别人的办法来对待那个人自己。

出处:宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。”

白话译文:所以君子对人的惩治,就是用那个人的办法,反过来惩治那个人本身。

用法:作谓语、宾语。

例句:他这么坏,我们要以其人之道,还治其人之身。

扩展资料:

《中庸》是中国古代关于修身养性的道德哲学论著。它是儒家经典之一。它起源于《礼记》的第三十一章,据说是战国时期子思写的。

它肯定了“中庸”是道德行为的最高标准,视“诚”为世界本体,认为“诚”达到了人生的最高境界,提出了“博学、问、思、识、行”的学习过程和认知方法。

宋代将《礼记》与大学、《论语》、《孟子》合而为一为四书。宋元以后,它成为学校的正式教科书和科举考试的必读书目,对中国古代的教育和社会产生了巨大的影响。

程浩的《中永一》、程颐的《中永解一》、朱熹的《中永张政》、李公公的《中永传政》、戴震的《中永附注》、康又维的《中永附注》、马启昌的《中永一释》、胡化辰的《中永说》等等。

百度百科-以其人之道还治其人之身

扩展资料来源:百度百科-中庸

以其人之道,还治其人之身。这句话是什么意思?

“以其人之道,还自其人之身”的意思是:使用那个人的方法,反过来治理他自己。“以其人之道,还自其人之身”出自宋代朱熹的《中庸集注》第十三章,近义词有:以牙还牙、以眼还眼等。

原文

故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。

译文

因此君子治理人的办法, 就是用那个人的办法,反过来惩治那个人本身。 那个人能改正了, 就停下来不惩治他了。

用例

(1) 生活就会我们的道理就是:以其人之道还治其人之身。

(2) 面对刁难不能一味退缩忍让,我们必须以其人之道,还治其人之身。

(3)他必须预见到其他律师的策略,并以其人之道还治其人之身,从而打败他们。

(4) "请君入瓮"就是以其人之道,还治其人之身。

(5) 杀老师的弱点,也等于是系成的弱点对吧 那我们只要以其人之道还治其人之身就可以了。

(6) 以其人之道还治其人之身,是理所当然的.

(7) 面对敌人的卑劣手段,我们决定以毒攻毒,以其人之道还治其人之身。

(8) 我决定以其人之道还治其人之身.

(9) 一报还一报,即以其人之道还治其人之身。

以其人之道还治其人之身什么意思

读音:yǐ qí rén zhī dào,huán zhì qí rén zhī shēn

释义:就是使用别人的办法来对待那个人自己。

出处:宋·朱熹《中庸集注》第十三章“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。”

译文:所以君子对人的惩治,就是用那个人的办法,反过来惩治那个人本身。那个人能改正了,就停下来不惩治他了。

造句:一味退缩忍让是不行的,我们必须以其人之道,还治其人之身。

扩展资料:

近义词:请君入瓮

读音:qǐng jūn rù wèng

释义:喻指以其人之法,还治其人之身。

出处:唐·张鷟《朝野佥载·周兴》“即索大瓮,以火围之,起谓兴曰:‘有内状勘老兄,请兄入此瓮。’”

译文:随即命人抬来一口大瓮,在四周点上炭火,然后回头对周兴说:“宫里有人密告你谋反,上边命我严查。对不起,现在就请老兄自己钻进瓮里吧。”

造句:你过去整人惯了,现在来个请君入瓮,你也尝尝这被人整的滋味罢。

百度百科——以其人之道,还治其人之身

以其人之道,还治其人之身

读音yǐ qí rén zhī dào,huán zhì qí rén zhī shēn

释义就是用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。

以:用;

其:代词,他,那个;

之:的

道:指方法;

还(huán):返还;

治:惩处。

出处宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。”

“还治其人之身”的前一句是什么?_以其人之道还治其人之身