生苗和熟苗的主要区别在于它们的生长状况和根系发育情况。
生苗是指刚刚发芽并开始生长的幼苗，此时幼苗的根系刚刚开始形成，叶片还很嫩，生长速度较慢，苗高相对较矮，适应环境的能力相对较弱。生苗需要一定时间的培育和养护才能成长为熟苗，从而更好地适应外部环境和种植条件。
熟苗是指在生长过程中已经逐渐成熟的幼苗，此时的苗高比生苗要高，叶片比较茂盛，根系也比较发达，适应环境的能力相对较强。熟苗一般是经过一定时间的生长和培育，达到了一定的生长水平和品质要求，可以直接移植到田间地头进行种植。
种植条件
生苗的种植需要较高的温度，一般在20℃-30℃之间。需要充足的光照，可以使用日光灯或温室等设施进行人工光照。需要较高的湿度，一般在70%以上。
需要选择适宜的土壤，土壤要求疏松、透气、排水良好，含有丰富的有机质和养分。种植需要保持适宜的水分，不要让土壤过于干燥或过于湿润。
熟苗的种植需要适宜的温度，一般在15℃-25℃之间。需要充足的光照，但不需要太强烈的光照。需要适宜的湿度，一般在50%-70%之间。需要选择适宜的土壤，土壤要求排水良好，含有适量的有机质和养分。需要保持适宜的水分，不要让土壤过于干燥或过于湿润。
苗族生苗和熟苗主要在历史背景、地理分布、服饰特点、建筑风格、节日庆典等方面有所区别。
1、历史背景
生苗是指未被汉族同化的苗族，他们保留了原始的苗族风俗习惯，不向官府缴纳赋税，也不说汉语。熟苗是指经过汉族文化影响的苗族，他们尊奉汉族礼仪，说汉语或汉化的方言，向官府纳税，也有一定的政治地位。
2、地理分布
生苗主要分布在贵州省的铜仁、黔东南、黔南等地区，以及湖南省的湘西、湖北省的恩施等地区。熟苗主要分布在贵州省的遵义、黔西南、毕节等地区，以及湖南省的怀化、湖北省的咸宁等地区。
3、服饰特点
生苗的服饰以黑色为主，多用棉布或麻布制作，装饰简单朴素，有时会用银饰或彩色绣花增添美感。熟苗的服饰以白色为主，多用绸缎或棉绢制作，装饰华丽精致，常用金银珠宝或彩色花边点缀。
4、建筑风格
生苗的建筑多为木质结构，屋顶用茅草或竹片覆盖，屋内设有火塘和烟囱，屋外有围墙和门楼。熟苗的建筑多为砖石结构，屋顶用瓦片或铁皮覆盖，屋内设有灶台和窗户，屋外有院落和花园。
5、节日庆典
生苗的节日庆典以农历正月十五的“花山节”和农历六月六的“姑娘节”为最盛大，他们会穿上盛装，聚集在山上或河边，唱歌跳舞，互相表达爱意。熟苗的节日庆典以农历正月初一的“春节”和农历八月十五的“中秋节”为最重要，他们会穿上新衣，聚集在家里或村里，吃喝玩乐，互相祝贺。
苗族生苗和熟苗的区别
1、“生”与“熟”的象征意义
生苗主要指的是从未被汉化的苗族，保持着自己的语言和文化。而熟苗则是指已经被汉化了的苗族，他们居住在城市或者半城市地区，使用汉语，受汉族文化影响较深。
2、服饰风格和传统文化的保留程度
生苗保持着传统的苗族服饰和习俗，而熟苗则更可能穿着现代服装，保留的传统文化相对较少。
3、与外界的交流和互动
生苗与外界的交流和互动较少。而熟苗则更可能与外界交流，包括与其他族群的人进行互动和融合。
苗族生苗熟苗的意思是不同风俗习惯的苗族人。
生苗是指那些居住在偏远山区，没有接受中央王朝的管辖和土司的统治，保持着原始的生活方式和风俗习惯的苗族人。熟苗是指那些居住在靠近府县或土司地区，受到中央王朝或土司的直接或间接的管辖和影响，逐渐改变了原来的生活方式和风俗习惯的苗族人。
明代修筑边墙后，边墙以内的苗族称为“熟苗”，边墙外的苗族则称为“生苗”，以此赋予边墙内外苗族居民的不同待遇。这种划分在清代也沿用了下来，直到民国时期才逐渐消失。
苗族是中国的一个少数民族，主要分布在贵州、湖南、云南等地。苗族有一个特殊的划分，就是生苗和熟苗。这两个概念是从明清时期开始出现的，与当时的政治、经济、文化等因素有关。
苗族的传说时代
苗族可以追溯到距今五六千年前的炎黄传说时代。当时在黄河下游和长江中下游一带出现了以蚩尤为首的九黎部落联盟，而在甘陕黄土高原上形成了以炎帝神农氏和黄帝轩辕氏为首的另两大部落集团。
炎帝与黄帝沿黄河由西向东发展，先后与蚩尤在涿鹿一带发生战争。蚩尤先打败炎帝，“蚩尤乃逐帝，争于涿鹿之阿，九隅无遗。”后来炎帝与黄帝联合战败了蚩尤，“轩辕之时，蚩尤最为暴，莫能伐，于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野，遂禽杀蚩尤。”
蚩尤死后，天下大乱，黄帝便画了幅蚩尤的画像威慑天下，天下这才安定下来。而蚩尤的九黎集团战败后大部分向南流徙，开始了苗族多苦多难的迁移史。至今苗族人民中还广泛流传着蚩尤的传说，他们始终信奉蚩尤为其始祖。
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