失礼，因为元方只是一个七岁孩童，虽然明白事理，但有些事不可能做到全面，所以不算失礼。《陈太丘与友期》这一章出自刘义庆编写的《世说新语》，记述了陈元方与来客对话时的场景，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正。同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏精神。
扩展资料
《陈太丘与友期》的主题思想，主要是通过人物的对话来揭示的。这些人物对话，虽然只有三言两语，但句句都紧扣文章中心，紧扣人物性格，具有鲜明的个性特征。文章写友人与元方的对话有三句。第一句“尊君在不？”开门见山，问得直截了当，毫无谦恭之意，初露性格的鲁莽。
第二句“非人哉！”出言不逊，当着儿子骂父亲，这是不讲礼仪的行为，展露性格的粗鲁。第三句“与人期行，相委而去！”看似有理，实则无理。不自责自己失约误期的错误，反而委过于人，怒斥对方如约而行的正确做法，这就更加暴露出友人不讲道理的性格特征。
文章写元方与友人的对话也有三句。第一句“待君久，不至，已去。”这是针对友人的间话而答的。元方不是正面回答友人提出的问题，在，还是不在。而是先说“待君久”“不至”，再说“已去”，把父亲的 “去”与“等君久”和友人的“不至”联系起来。
这样的回答，不仅把父亲为什么走说清楚了，为后面批驳友人的怒斥作了准备，而且话中有话，流露出对友人失约的反感。第二、三两句是对友人无理怒斥的反驳。
第二句“君与家君期日中，日中不至，则是无信。”这是针对友人强调“期行”而说的。守信还是失信，关键在于“期日中”，“日中不至”，当然就是失信了。抓住实质，击中要害，
使友人失去辩驳的根据。第三句“对子骂父，则是无礼。”这是针对友人出言不逊而说的。在指出友人“无信”的基础上，又指出友人“无礼”。一步紧逼一步，把友人逼到了无以言对的狼狈境地，以至最后不得不“惭”而“下车引之”。由于这些对话具有鲜明的个性特征，因此，虽然只有短短几句，也可以看出元方—陈太丘性格的折光，是多么聪颖仁慧、知书达理。
有两点
1.没有失礼。因为对于一个七岁的孩子来说，这样的行为是正常的，他不可能像大人那样老于世故，会应承。元方这样做，客人骂了元方的父亲，表达了对父亲的有人无信又无礼的行为的愤怒。
2.失礼，因为他爸爸的朋友毕竟是长辈，并宽容他
有两种答案可供你选择：
1、无礼，因为是友人在迟到不守信的情况下还对着元方骂他的父亲，是无礼在先，所以元方“入门不顾”并不无礼。
2、有点无礼，因为既然友人都惭愧都道歉了，可元方却并不原谅，本是应该可以原谅的，所以有些无礼。
失礼,因为父亲的友人已经意识到自己的错误,感到惭愧,而元方却得理不饶人,何况对方还是长辈.
不失礼,因为父亲的友人有错在先,第一时间不是意识自己的过错,反而咄咄逼人,表现他的自我.胡“入门不顾”不失礼
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