《示儿》是陆游毕生从事抗金事业却一病不起、北定无望的背景下写的。
一、原文
死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
二、译文
我本来知道，当我死后，人间的一切就都和我无关了；但唯一使我痛心的，就是我没能亲眼看到祖国的统一。因此，当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉你们的父亲！
三、注释
1、示儿：写给儿子们看。
2、元知：原本知道。元，原本，本来。万事空：什么也没有了。
3、但：只是。悲：悲伤九州：这里代指宋代的中国。古代中国分为九州，所以常用九州指代中国。同：统一。
4、王师：指南宋朝廷的军队。北定：将北方平定。中原：指淮河以北被金人侵占的地区。
5、家祭：祭祀家中先人。无忘：不要忘记。乃翁：你的父亲，指陆游自己。
《示儿》赏析
一、“死去元知万事空”赏析
“元知万事空”这话看来平常，但就全诗来说非常重要，表现了诗人生死所恋，死无所畏的生死观，更重要的是为下文的“但悲”起到了有力的反衬作用。“元”、“空”二字更加强劲有力，反衬出诗人那种“不见九州同”则死不瞑目的心情。
二、“但悲不见九州同”赏析
描写诗人的悲怆心境。诗意是诗人向儿子们交代他至死也无法排除的极大悲痛的心境，那就是没有亲眼看到祖国的统一而深深感到遗憾。这一句中的“悲”字是句眼，诗人临终前悲怆的不是个人生死，而是没有看见祖国的统一。表明自己心有不甘，因为“不见九州同”。
三、“王师北定中原日”赏析
诗人以热切期望的语气表达了渴望收复失地的信念。表明诗人虽然沉痛，但并未绝望。诗人坚信总有一天宋朝的军队必定能平定中原，光复失地。有了这一句，诗的情调便由悲痛转化为激昂。
四、“家祭无忘告乃翁”赏析
诗人无奈已经看不到祖国统一的那一天，只好把希望寄托于后代子孙。于是深情地嘱咐儿子，在家祭时千万别忘记把“北定中原”的喜讯告诉父亲。表达的诗人坚定的信念和悲壮的心愿，充分体现了年迈衰老的陆游爱国、报国之情，从中受到感染，加深热爱祖国的情感。
示儿的作诗背景是：陆游毕生从事抗金事业却一病不起、北定无望的背景下写的。
示儿是诗人临终写给儿子的遗嘱，表达了诗人至死念念不忘“北定中原”、统一祖国的深挚强烈的爱国激情。
原文：
死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
译文：
我本来知道，当我死后，人间的一切就都和我无关了；唯一使我痛心的，就是我没能亲眼看到祖国的统一。因此，当朝廷军队收复中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉你们的父亲！
万事空，是说人死后万事万物都可无牵无挂了。但从诗人的情感流向来看，有着更加重要的一面，“元知万事空”这话看来平常，但就全诗来说非常重要。“但悲不见九州同”描写诗人的悲怆心境。
王师北定中原日，诗人以热切期望的语气表达了渴望收复失地的信念。表明诗人虽然沉痛，但并未绝望。
家祭无忘告乃翁，情绪又一转，无奈自己已经看不到祖国统一的那一天，只好把希望寄托于后代子孙。表达的诗人坚定的信念和悲壮的心愿，充分体现了年迈衰老的报国之情。
诗中所蕴涵和积蓄的情感是极其深厚、强烈的，但却出之以极其朴素、平淡的语言，从而自然得达到真切动人的艺术效果。全诗语言不假雕饰，直抒胸臆。表达的是诗人一生的心愿，倾注的是诗人满腔的悲慨。
陆游的相关知识
1、陆游是南宋爱国诗人，毕生从事抗金和收复失地的正义事业。虽然屡遭投降派排挤、打击，但爱国热情始终没有消减。
2、公元1210年，八十五岁的陆游一病不起，此诗为陆游的绝笔，既是诗人的遗嘱，也是诗人发出的最后的抗战号召。表达了诗人的无奈以及对收复失地的期盼。
背景
陆游的一生，呼吸着时代的气息，呐喊着北伐抗金的战斗呼声，表现出高度的爱国主义热忱。《示儿》诗为陆游的绝笔，作于宁宗嘉定三年（1210年），既是诗人的遗嘱，也是诗人发出的最后的抗战号召。八十五岁的陆游一病不起，在临终前，留下了一首《示儿》，表达了诗人的无奈以及对收复失地的期盼。
示儿
作者：陆游
死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
《示儿》是南宋爱国诗人陆游临终前对儿子的遗嘱。语言不假雕饰，直抒胸臆。表达的是诗人一生的心愿，倾注的是诗人满腔的悲慨。诗中所蕴涵和积蓄的情感是极其深厚、强烈的，但却出之以极其朴素、平淡的语言，从而自然得达到真切动人的艺术效果。
《示儿》古诗的写作背景如下：
《示儿》是南宋爱国诗人陆游临终前对儿子的遗嘱，表达了诗人深厚的爱国情怀和对儿子的谆谆教诲。陆游所处的时代，正是我国历史上民族矛盾异常尖锐的时代。在十二世纪初，我国东北地区的女真族建立了金国，并在陆游出生后的第二年占领了北宋的都城汴京，第三年将徽钦二帝掳去，北宋亡国。
而当钦宗之弟赵构逃到南方，在临安建立了政权之后，不但不发愤图强，收复失地，反而任命臭名昭著的汉奸秦桧做宰相，一意向金人屈膝求和。绍兴十二年（1142年）和议告成，赵构竞无耻到向金人称臣，并献上大量的金银珠宝。
在这样的历史背景下，陆游以诗人的敏感和深沉的爱国情怀，用诗歌表达了对国家的忧虑和对民族的未来充满了希望。他的诗歌《示儿》正是这样一首充满感情和深意的作品。在诗中，陆游向儿子表达了自己对国家的忧虑和对未来的期望。
他告诉儿子，自己死后不要忘记国家的大事，要牢记国耻家仇，努力学习武艺，将来为国家报仇雪恨。同时，他也表达了对儿子的爱和期望，希望他能够成为国家的栋梁之才，为国家和人民作出贡献。
《示儿》作品赏析：
死去元知万事空，元知，本来就知道，是一个通假字；万事空，是说人死后万事万物都可无牵无挂了。但从诗人的情感流向来看，有着更加重要的一面，元知万事空这话看来平常，但就全诗来说非常重要。但悲不见九州同描写诗人的悲怆心境。
此句诗意是诗人向儿子们交代他至死也无法排除的极大悲痛的心境，那就是没有亲眼看到祖国的统一而深深感到遗憾。
王师北定中原日，诗人以热切期望的语气表达了渴望收复失地的信念。表明诗人虽然沉痛，但并未绝望。诗人坚信总有一天宋朝的军队必定能平定中原，光复失地。有了这一句，诗的情调便由悲痛转化为激昂。
家祭无忘告乃翁，情绪又一转，无奈自己已经看不到祖国统一的那一天，只好把希望寄托于后代子孙。表达的诗人坚定的信念和悲壮的心愿，充分体现了年迈衰老的陆游爱国、报国之情，从中受到感染，加深热爱祖国的情感。
示儿古诗创作背景如下：
示儿这首诗，是南宋文学家陆游所作，写作的背景是：当时北宋己亡，长江以北大部分地区都被北方的游牧民族占领，所以陆游才在临死之际，写下了但悲不见九州同和王师北定中原日，家祭无忘告乃翁这样的诗句。
陆游所处的时代，正是中国历史上民族矛盾异常尖锐的时代。在十二世纪初，中国东北地区的女真族建立了金国。在陆游出生后的第二年，金国占领了北宋的都城汴京（今河南开封市）；第三年把徽、钦二帝掳去，北宋亡国。
而当钦宗之弟赵构逃到南方，在临安（今浙江杭州市）建立了政权之后，不但不发愤图强，收复失地，反而任命臭名昭着的汉奸秦桧做宰相，一意向金人屈膝求和。
绍兴十二年（1142年）和议告成，赵构竞无耻到向金国皇帝自称臣子，并答应每年献银二十五万两、绢二十五万匹，跟金人划淮水为界。
后世影响：
陆游临终前所作的《示儿》诗是中华民族宝贵的文化遗产，诗中所表现的爱国热忱催人泪下，发人深省。早在南宋当时，刘克庄就有一首绝句说：不及生前见虏亡，放翁易箦愤堂堂。遥知小陆羞时荐，定告王师入洛阳。
据《陆游研究资料汇编》统计，后世评述陆诗者，特别提到《示儿》诗的，不下三十余家，或者说它具有宗泽“三呼渡河”之意，或者说它与杜甫“一饭不忘”的忠君爱国相同，也有读后叹息泣下的，也有作诗同情寄慨的。
爱国作家朱自清特别推崇《示儿》诗，并对它做了具体的分析：这是陆游爱国热诚的理想化；这理想便是我们现在说的国家至上的信念的雏形。……过去的诗人里，也许只有他才配称为爱国诗人。
《示儿》的历史背景是南宋时期，当时金朝统治着中原地区，南宋偏安一隅，处于风雨飘摇之中。
《示儿》是南宋著名爱国诗人陆游临终前对儿子的遗嘱，反映了他的拳拳爱国心。陆游生活在金兵入侵、中原沦陷的时代，自幼就饱经战乱之苦。他的诗篇充满了对祖国命运的关切和忧虑。
在《示儿》这首诗中，陆游向儿子传授了人生的经验和遗训。他希望儿子能够继承他的遗志，继续为国家的繁荣和人民的福祉而努力奋斗。
陆游亲眼目睹了国家的屈辱和人民的苦难，心中充满了对祖国的热爱和对民族精神的追求。他希望儿子能够继承他的遗志，为国家的繁荣和人民的福祉而努力奋斗。
这首诗还反映了陆游对民族精神的追求。他强调了爱国、爱民、忠诚、正直等价值观，这些价值观也是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。通过这首诗，我们可以看到陆游高尚的人格魅力和崇高的爱国情怀，也让我们更加珍惜和传承中华民族优秀传统文化。
《示儿》作者陆游的生平：
陆游（1125年～1210年），字务观，号放翁，越州山阴（今浙江省绍兴市）人。他是南宋时期的文学家、史学家和爱国诗人。
陆游生于北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。在宋高宗时期，他参加礼部考试，但因受秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时，他被赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职。因为坚持抗金，他被主和派排斥。
乾道七年（1171年），他应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。次年，幕府解散，他奉诏入蜀，与范成大相知。宋光宗继位后，他升为礼部郎中兼实录院检讨官，不久即因“嘲咏风月”被罢官归居故里。嘉泰二年（1202年），宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。后来他长期蛰居山阴。
陆游的诗歌内容极为丰富，语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。他的《南唐书》“简核有法”史评色彩鲜明，具有很高的史料价值。他的著作《剑南诗稿》和《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等都流传至今。
《示儿》创作背景：
陆游的一生，呼吸着时代的气息，呐喊着北伐抗金的战斗呼声，表现出高度的爱国主义热忱。《示儿》诗为陆游的绝笔，作于宁宗嘉定三年（1210年），既是诗人的遗嘱，也是诗人发出的最后的抗战号召。八十五岁的陆游一病不起，在临终前，留下了一首《示儿》，表达了诗人的无奈以及对收复失地的期盼。
原诗：
《示儿》
死去元知万事空，
但悲不见九州同。
王师北定中原日，
家祭无忘告乃翁。
诗词注释：
示儿：写给儿子们看。
元知：原本知道。元，通“原”。本来。在苏教版等大部分教材中本诗第一句为“死去元知万事空”，但在老的人教版等教材中为“死去原知万事空”，因为是通假字，所以并不影响本诗的意境，尚有争议。人教版等教材多为“元”，不常用通假字。
万事空：什么也没有了。
但：只是。
悲：悲伤
九州：这里代指宋代的中国。古代中国分为九州，所以常用九州指代中国。
同：统一。
王师：指南宋朝廷的军队。
北定：将北方平定。
中原：指淮河以北被金人侵占的地区。
家祭：祭祀家中先人。
无忘：不要忘记。
乃翁：你的父亲，指陆游自己。
诗词译文：
我本来知道，当我死后，人间的一切就都和我无关了；但唯一使我痛心的，就是我没能亲眼看到祖国的统一。 因此，当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉你们的父亲！
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