2023中秋月亮升起时间为17时58分。
今年的中秋节有点特别，不仅“十五的月亮十五圆”，还会上演“超级月亮”、海王星合月等多种奇观。据中科院紫金山天文台专家介绍，今年中秋之夜的月亮是本年度距离地球第三近的月亮，可以称得上是“超级月亮”，月亮最圆的时刻将出现在当日17时58分，中秋赏月正当时。
今年中秋节当天（9月29日），西北大部、华北以及黄淮北部等地赏月天气条件较好，新疆东南部、青海、甘肃中北部、内蒙古中西部、陕西北部、山西、河北、北京、天津、山东西部等地天空晴朗，抬头即可见皓月当空的美景。
中秋赏月的方式：
1、室内赏月
室内赏月是一种比较常见的赏月方式，也是最为轻松随意的方式。你可以在家中或室内其他合适的地方摆放一张桌子，上面放上各种月饼、茶点、水果等美食，再倒上一杯清茶，与家人一边品尝美食一边欣赏窗外明亮的月亮。
2、室外露天赏月
室外露天赏月可以让人更加亲近大自然，感受中秋节的氛围。你可以选择一个开阔的空地或者公园，带上一张毯子、靠垫或者折叠椅，舒舒服服地坐着，仰望天空中明亮的月亮，欣赏周围的景色。如果你能够找到一片没有光污染的地方，那么你将更容易看到明亮的月光和璀璨的星空。
3、登高赏月
你可以选择一个适合登高的地方，比如山顶、高楼、塔等地方，登上高处，俯瞰大地，仰望天空中的月亮。如果你身处城市之中，那么你可以选择到城市的最高点去观赏月亮，这样你不仅能够更好地欣赏到明亮的月光和璀璨的星空，还能俯瞰整个城市的美景。
全文：
水调歌头.中秋（苏轼）
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟！
翻译：丙辰年的中秋节，高兴地喝酒（直）到（第二天）早晨，（喝到）大醉，写了这首（词），同时怀念（弟弟）子由。
明月从何时才有？端起酒杯来询问青天。
不知道天上宫殿，今天晚上是哪年。
我想要乘御清风回到天上，又恐怕返回月宫的美玉砌成的楼宇受不住高耸九天的寒冷。
起舞翩翩玩赏着月下清影，归返月宫怎比得上在人间。
月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的人（指诗人自己）
明月不该对人们有什么怨恨吧，为何偏在人们离别时才圆呢？
人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，
这种事自古来难以周全。
但愿亲人能平安健康，虽然相隔千里，也能共享这美好的月光。
作者：苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，北宋眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。
嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”受诬陷被贬黄州任团练副使。宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地
，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。 苏轼是宋代文学最高成就的代表，并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。
2022年中秋适合去哪里玩比较好
香格里拉纳帕海
每当秋风渐起，香格里拉的纳帕海草原一片金黄，远山如黛，皑皑雪峰倒映于湖泊之中，美不胜收。入秋之后，纳帕海草原湖水开始下落，露出一片片金黄的草甸，形成独特的高原沼泽美景。牛羊则散布于湖周围的草甸上，怡然自得。湖畔成片的青稞，感受天空的魅力，如织如绣。人们悠然于湖边，谛听着风声和牧铃。
苏州石湖串月
享有“上有天堂，下有苏杭”之美誉的苏州位于江苏省东南部的长江三角洲平原，苏州西南郊有一湖，名曰石湖，湖上有座行春桥，桥身有9个环洞，洞与洞相连，倒映水中，相当美妙。中秋夜皓月当空，9个环洞各映月影一轮于湖水之中，形成“九月一串”之奇观，令人赏心悦目。
崂山
中秋之夜，明月东升，登上青岛崂山太清宫东边的山顶，竹林荧光浮动，举目远望烟波浩渺的大海，尽情抒怀，回头眺望太清宫，心静如水。崂山是山东半岛的主要山脉，这里山海相连，山光海色，是崂山风景的一大特色。在中秋夜晚明月升起之际，登上崂山太清宫东边的山顶，面临烟波浩渺的大海，清丽宁静，眺望太清宫，参差的高楼耸入云端，天上的月与水中的月交相辉映，水生光，月更明，如入画中。
位于太清宫前的一处海湾，风景秀丽。由此可乘游船游览崂山近海，自晚清时，由海路自青岛市区游崂山就从这里登岸。每当月圆时分，海天之间，玉琼当悬，浮光潋滟，玉壶冰清，岸边竹影婆娑，宫廊依稀。“太清水月”为崂山胜景之一。中秋之夜，月上东山，竹林里荧光浮动，回*太清宫，参差的楼阁飘缈;纵目眺望，天上月与海中月交相辉映。水生光，月更明，恍若置身仙境。
杭州西湖
三潭印月是西湖三岛之一，也是自古以来的赏月胜地。三个石塔，亭亭玉立在波光潋滟的湖面上。每逢月夜，特别是中秋佳节，在塔里点上灯烛，洞口蒙上薄纸，灯光从中透出，宛如一个个小月亮，倒影湖中。待到皓月中天，月光、灯光、湖光交相辉映，月影、塔影、云影融成一片“一湖金水欲溶秋”的景象。中秋节适合去哪旅游，西湖的月色您一定不要错过！
木兰围场
城市的塞车让我们有些透不过气，来这里驾驶四轮驱动越野吉普车吧！在辽阔的大草原，我们可以任意飞驰其间，没有堵车，没有一条条分道线，这里只有在轰鸣的发动机声音下放松的你。如果想回归自然，策马在草原上奔驰，草原就是理想选择。阳光慷慨照耀，花儿自在绽放，不管有没有人欣赏。中秋节适合去哪旅游，不如来木兰围场游玩吧！
平遥
平遥是一座生活在历史和现代之间的一座城市，过去和现在的影像在这座城市中清晰重叠。如果说丽江是位纯美的少女，那么平遥就是位底蕴深厚的乱世佳人。说到山西，各种大院都颇为有名。
90年代热放映的《大红灯笼高高挂》，更是让晋中的风格停驻在人们眼中。那些精雕细琢中又含着深沉古韵的杰作，让人恍如穿越时空。
周庄
周庄不大，完全可以凭兴致和时间游览，双桥、张厅、沈厅是不可不去的，值得一提的是周庄古八景。但实际上，在周庄，并不需要太执着于某个景点，只是找上一个茶座，细品一杯茶，走走周庄大大小小的桥，顺便望望景，又或者坐上小船，在河道看岸上的各色景物穿行就足矣。
芙蓉古村
芙蓉古村是一座始建于唐代末年的大型存在，因其西南山上有三座高崖，其色白里透红，状如三朵含苞待放之芙蓉，因而得名。芙蓉村是楠溪江沿岸各村落中历史最悠久的，古村面积不小，逛一圈下来至少约2-3小时，可根据喜好挑选着游玩
桃花潭
就是因为李白曾经写下的“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”而闻名，桃花潭其实是青弋江的一段，东岸的陈村与西岸的万村隔潭相望，是两个明清徽派古村。这两座徽派古村算不上精致，却有一种沧桑的美。老街上铺着不规则的鹅卵石，两侧墙壁斑驳，穿过狭窄的老街，就会见到清澈的潭水。
大理洱海
大理赏月最好在洱海边，洱海月，是大理四大名景之一，洱海与苍山雪景相映，月色波光粼粼。每到中秋，白族人家都要将木船划到洱海去，一边赏月一边吃月饼。年轻的姑娘小伙子们还要对歌，赢得恋人的欢心。中秋去大理赏“风花雪月”，听着就十分惬意。
1. 关于中秋佳节皓月当空的诗句
关于中秋佳节皓月当空的诗句 1.中秋佳节,皓月当空,思乡情怀,古诗
1、《十五夜望月寄杜郎中》
唐代：王建
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
译文：中秋的月光照射在庭院中，地上好像铺上了一层霜雪那样白，树上的鸦雀停止了聒噪，进入了梦乡。夜深了，清冷的秋露悄悄地打湿庭中的桂花。今夜，明月当空，人们都在赏月，不知那茫茫的秋思落在谁家？
2、《中秋月》
宋代：晏殊
十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。
未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。
译文：中秋月圆，月光洒到庭院，院中梧桐树影婆娑，我一人羁旅异乡，节日里看这月亮下的树影，时间缓缓过去，影子不知不觉的移动着。遥看天上明月，想那月宫中的婵娟，现在也未尝不感遗憾吧，陪伴她的，毕竟这有那清冷蟾蜍和孤寂桂树。
3、《静夜思》
唐代：李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
译文：明亮的月光洒在床前的窗户纸上，好像地上泛起了一层白霜。我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。
4、《八月十五日夜湓亭望月》
唐代：白居易
昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是，东南见月几回圆。
昨风一吹无人会，今夜清光似往年。
译文：“以往八月十五的夜晚，““我”站在曲江的池畔杏园旁边。“今年八月十五的夜晚，““我”又在湓浦沙头水馆前。“向着西北怎么才能看到故乡在哪里，“向着东南方向看见月亮又圆了好几次。“昨天的风吹过没有人理会，“今晚清美的风彩就好像以往的那些年。
5、《望月怀远》
唐代：张九龄
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
译文：茫茫的海上升起一轮明月，此时你我都在天涯共相望。有情之人都怨恨月夜漫长，整夜里不眠而把亲人怀想。熄灭蜡烛怜爱这满屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒凉。不能把美好的月色捧给你，只望能够与你相见在梦乡。
2.中秋佳节,抬头仰望,皓月当空,低下头,不禁思念家乡的亲人.的诗句
1，中秋佳节，皓月当空，离别故土几载，家乡的亲人可好？我不禁潸然泪下（举头望明月），（低头思故乡）.亲人呀，你可知道海外游子的心呀！
,2，中秋佳节，皓月当空，离别故土几载，家乡的亲人可好？我不禁潸然泪下，（露从今夜白），（月是故乡明）.亲人呀，你可知道海外游子的心呀！
3，中秋佳节，皓月当空，离别故土几载，家乡的亲人可好？我不禁潸然泪下（独在异乡为异客），（每逢佳节倍思亲）.亲人呀，你可知道海外游子的心呀！
3.写中秋节的夜晚,明月当空,合家举杯同庆的诗句
写中秋节的夜晚，明月当空，合家举杯同庆的诗句，莫过于北宋著名诗人苏轼所作的《水调歌头·明月几时有》。全词如下：
水调歌头
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
1、原文：
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜（shèng）寒。起舞弄清影，何似在人间？ 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
2、译文：
丙辰年的中秋节，高兴地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，写了这首词，同时思念弟弟苏辙。
明月从什么时候才开始出现的？我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿，今天晚上是何年何月。我想要乘御清风回到天上，又恐怕在美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影，哪像是在人间？
月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么遗憾吧，为什么偏在人们离别时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。
3、主题：
这首词所表现的思想情感，本来甚为明显，苏轼因为政治处境的失意，以及和其弟苏辙的别离，中秋对月，不无抑郁惆怅之感。但是他没有陷在消极悲观的情绪中，旋即以超然达观的思想排除忧患，终于表现出对人间生活的热爱。
扩展资料《水调歌头·明月几时有》是宋代大文学家苏轼公元1076年（宋神宗熙宁九年）中秋在密州（今山东省诸城市）时所作。
这首词以月起兴，与其弟苏辙七年未见之情为基础，围绕中秋明月展开想象和思考，把人世间的悲欢离合之情纳入对宇宙人生的哲理性追寻之中，反映了作者复杂而又矛盾的思想感情，又表现出作者热爱生活与积极向上的乐观精神。词作上片问天反映执著人生，下片问月表现善处。
这首词是公元1076年（宋神宗熙宁九年）中秋作者在密州时所作。词前的小序交待了写词的过程：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉。作此篇，兼怀子由。”
苏轼因为与当权的变法者王安石等人政见不同，自求外放，辗转在各地为官。他曾经要求调任到离苏辙较近的地方为官，以求兄弟多多聚会。公元1074年（熙宁七年）苏轼差知密州。到密州后，这一愿望仍无法实现。
公元1076年的中秋，皓月当空，银辉遍地，词人与胞弟苏辙分别之后，已七年未得团聚。此刻，词人面对一轮明月，心潮起伏，于是乘酒兴正酣，挥笔写下了这首名篇。
参考资料：
水调歌头·明月几时有-百度百科中秋佳节,皓月当空.那一轮圆月被金灿灿的月晕衬托着,月光如透明的薄纱,蒙蒙胧胧地照在大地上,清风拂面,不由撩动我思乡的情怀:离别故乡几载，家乡的亲人们可好!酸楚的我不禁潸然泪下,举头望明月，低头思故乡.亲人啊,可知道海外游子的心!
是给兄弟苏辙
本词作于宋神宗熙宁九年的中秋节，当时苏轼正任密州知府。
中秋，皓月当空，银光泻地，苏轼想起了分别七年的苏辙。词人举杯望月，心中生起无限遐思“江畔何人初见月，江月何年出照人”张若虚痴情的追问，在苏轼心中回响。不禁触景生情，睹物思人。
苏轼《水调歌头》译文
丙辰年的中秋节，高兴地喝酒（直）到（第二天）早晨，（喝到）大醉，写了这首（词），同时怀念（弟弟）子由。
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月什么时候出现的？（我）端着酒杯问青天。不知道天上的神仙宫阙里，现在是什么年代了。（传说神仙世界里只过几天，地下已是几千年，故此设问。）我想乘着风回到天上（好象自己本来就是从天上下到人间来的，所以说“归去”），只怕玉石砌成的美丽月宫，在高空中经受不住寒冷（传说月中宫殿叫广寒宫）。在浮想联翩中，对月起舞，清影随人，仿佛乘云御风，置身天上，哪里象在人间！
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！
月亮转动，照遍了华美的楼阁，夜深时，月光又低低地透进雕花的门窗里，照着心事重重不能安眠的人。月亮既圆，便不应有恨了，但为什么常常要趁着人们离别的时候团圆呢？人的遭遇，有悲哀、有欢乐、有离别、也有团聚；月亮呢，也会遇到阴、睛、圆、缺；这种情况，自古以来如此，难得十全十美。只愿我们都健康和长在，虽然远离千里，却能共同欣赏这美丽的月色。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事偏向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
苏轼《水调歌头》赏析
本词作于宋神宗熙宁九年的中秋节，当时苏轼正任密州知府。
中秋，皓月当空，银光泻地，苏轼想起了分别七年的苏辙。词人举杯望月，心中生起无限遐思“江畔何人初见月，江月何年出照人”张若虚痴情的追问，在苏轼心中回响。不禁触景生情，睹物思人。
本词开篇，豪迈的意气，在“把酒问天”中排空直入，似乎潇洒的带走了一些作者的郁愤。“不知天上宫阙、今夕是何年”将天上与人间作对比，突出了他当时“仕”与“隐”的矛盾心理，词人不满现实，企望天上的纯洁。但天上恰如人间，同样不能圆满，同样一种缺陷的美好。苏轼遥望月宫，似与嫦娥共舞，身处瑶池仙境，起舞弄影的飘逸中带着几分酒后的轻狂。
随着月光的移动，低照在门窗上，照的屋里的词人难以入眠。无眠的孤清与亲人分离的悲凉只能唯圆月是问。但作者知道人之离合与月之圆却是自右而然。既知此理便“不应有恨”，从而感情转入理智，化悲怨而为旷达。“但愿人长久，千里共蝉娟”表达了作者乐观的态度：既只要人常在，纵然千里阻隔，也能同赏一轮明月，恍如咫尺相依。
本词通篇咏月，月是词的中心形象，却处处契合人事。在月的阴晴圆缺中，渗进浓厚的哲学意味，本词意境虚虚实实：文字在幻想与现实中穿梭‘思绪在天上与人间中徘徊。孤独的作者终于求得出路：离合的悲欢，政途的苦闷，只可借自宽自慰来消解，只能旷达的一笑而过。
分类:人文学科 >> 中国文学
解析:
月上中秋也就是月到中秋的意思。
中秋节又称团圆节，是我国除春节外的第二大传统节日。它是中华民族文化长期沉淀凝聚的结果，也是我国悠久历史文化的组成部分。
中秋节是我国传统节日之一，每逢中秋之夜，皓月当空，清辉满地，正如李白诗中云：“皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。”韩愈在诗中写中秋节“一年明月今霄多”，也是说农历八月十五的月亮分外明亮。
农历每年有12个月，每月都有十五，月亮都要圆一次。可是为什么月到中秋分外明呢？刘禹锡在中秋之夜观月诗中说：“天将今夜月，一遍洗寰瀛，暑退九霄净，秋澄万景清。”潘纬也作诗解释这个道理：“岂是月华别？只因秋气清。”因此，月到中秋分外明，从气象学观点看是有一定道理的。因为每当这个时候，北方吹来的干冷气流迫使夏季一直回旋在我国大部分地区上空的暖湿空气向南退去，天空中云雾减少了。同时，太阳的倾斜度渐渐变大，地面得到的太阳光热逐渐减少，气温一天比一天低了，干燥、寒冷的冬季风使水汽降低，空气透明，因而秋高气爽，夜空如洗，月亮分外皎洁，使人产生月到中秋分外明的感觉。
当然这也是相对的，从天文学的角度看，月亮也不一定只有在中秋才分外明。因为月亮是反射太阳光才亮的，故在地球上看来，月光的强弱，既与地球看到月亮反光面大小有关，又与月亮距地球远近及月亮离太阳远近有关。当月亮反射太阳光的月面最大而近于正圆形，这时，月光应是最明亮的，一般在农历每月十五或十六，甚至十七;同时，月亮绕地球旋转轨道是椭圆形的，近地点也不一定是十五;另外，地球绕太阳旋转轨道也是椭圆的，近日点一般都在农历十一、十二月，不在八月。
由此可见，月到中秋分外明的说法也是相对而言的，它包含着人们的某种寄托和情思。
描写的是中秋佳节倍思亲的诗句再问：具体些下来再答：皓月当空照丝云万穹飘遥寄思乡情低头泪汪汪。
关于中秋思亲的古诗句：唐·杜甫《月夜忆舍弟》
一、原文：
戍鼓断人行，秋边一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
二、译文：
戍楼上的更鼓声隔断了人们的来往，边塞的秋天里，一只孤雁正在鸣叫。从今夜就进入了白露节气，月亮还是故乡的最明亮。有兄弟却都分散了，没有家无法探问生死。寄往洛阳城的家书常常不能送到，何况战乱频繁没有停止。
扩展资料
赏析：
在思乡人的眼里，故乡的月色格外明亮；兄弟们因离乱也久已没有得到他们的音讯，连想要写卦信去都没办法，怀念之情一层一层递进。这首诗是乾元二年（759）秋杜甫在秦州所作。这年九月，史思明从范阳引兵南下，攻陷汴州，西进洛阳，山东、河南都处于战乱之中。
当时，杜甫的几个弟弟正分散在这一带，由于战事阻隔，音信不通，引起他强烈的忧虑和思念。《月夜忆舍弟》即是他当时思想感情的真实记录。在古典诗歌中，思亲怀友是常见的题材，这类作品要力避平庸，不落俗套，单凭作者生活体验是不够的，还必须在表现手法上匠心独运。
大家在关注
