罗刹海市歌词及寓意对照表如下：
罗刹海市是一首引人注目的歌曲，其独特的主题和生动的歌词引起了人们的广泛关注。然而，这首歌曲也引发了一些争议，因为它的歌词被一些人解读为对乐坛上一些虚荣、德不配位的歌王天后的讽刺。
而另一些人则认为它讲述了一个神秘的地方和神秘的生物。无论观点如何，这首歌曲都激发了人们对乐坛和音乐文化的深入思考。
首先，对于那些认为《罗刹海市》是在讽刺虚荣、德不配位的歌王天后的观点，他们可能会基于歌词中的某些措辞和意象进行解读。
例如，“马户爱听那又鸟的曲，三更的草鸡打鸣当司辰，半扇门眉上表真情意，他红苗翅那个黑画皮，绿绣鸡冠金镶蹄，可是那从来煤蛋生来就黑呀，不管你咋样洗呀，那也是个脏东西……”
这段歌词中的“那又鸟”、“草鸡”、“煤蛋生来就黑”、“咋样洗”等词语被解读为对某些歌手的讽刺。
此外，“官僚豪绅们”争相想见马骥，“但每到一家，看门人都关上大门，男女老少偷偷地从门缝中观望并窃窃私语”等描写也被视为对某些歌手的评价和态度。
然而，另一些人则认为，《罗刹海市》并不是在讽刺虚荣、德不配位的歌王天后，而是在讲述一个神秘的地方和神秘的生物。歌曲中提到的“罗刹国”是一个充满想象和奇幻色彩的地方，其中居民的外貌和行为都不同于常人，给人留下了深刻的印象。
刀郎的新歌《罗刹海市》和《聊斋志异》中的一篇故事名字一样，刚开始发行新歌，就火的一塌糊涂的，也就只有刀郎了，很多人都说：“以为刀哥封刀了，原来是在磨刀”。
之所以受到那么多人的喜欢，不仅是因为歌曲好听，里面的寓意也是比较深的，没点文化还真看不懂了，下面我们就逐句解释一下歌词及寓意，还制作了一个对照表，供大家查看。
刀朗罗刹海市什么意思：这是一首隐喻社会现象的歌曲，歌词中讽刺了只注重外表、没有真正才华的社会环境。
一、刀朗罗刹海市
歌曲《罗刹海市》是刀郎写的。歌曲《罗刹海市》是由刀郎作词、作曲、编曲并演唱的国语歌曲，该歌曲发行于2023年7月19日，收录于专辑《山歌寥哉》。《罗刹海市》出自《聊斋志异》，是其中名篇。作品描述了一个虚无缥缈的国家，那里的人以丑为美，完全颠倒是非黑白，歌词中的“马骥”，也正是蒲松龄故事中的主人公。
歌曲《罗刹海市》迅速出圈与其多年前在娱乐圈的些许“恩怨”有关，20年前，刀郎借《2002年的第一场雪》火遍南北，代表作还有《冲动的惩罚》、《情人》等，曲风歌词通俗易懂，朗朗上口，在广大百姓间传唱度极高。当年，不少音乐人对刀郎的风格颇有微词，不太认同。
二、《罗刹海市》的寓意
刀郎的歌曲《罗刹海市》表达的是人们通常会在物质追求中迷失自我，却总是被空虚和痛苦所包围。歌词中提到的“罗刹海市”，更是一个令人玄想的景象。在佛教中，“罗刹”指的是饿鬼道的一种，被视为是一种痛苦而空虚的存在。而“海市”则是一个充满欲望和追求的场所。
同时，在一段歌词中，刀郎歌唱道：“那驴是鸡那个鸡是驴，那鸡是驴那个驴是鸡。”这似乎是在表达一个人内心惶惑的状态，感觉到周围的一切都是空虚的。
却不知道该如何去展开自己的人生篇章。刀郎的《罗刹海市》通过诗意的歌词和旋律，探索了一个人在现实生活和内心经历中的困惑和探寻。这首歌曲告诉听众，为了寻找真正的自我，需要远离迷失自己的物质世界，重新回归到自己的内心深处，去重新认识和感受生命的真谛。
刀郎的颠倒歌讽刺了那英、汪峰、杨坤。
在距离中国两万六千里的东方大海中，有一个大罗刹国，这里完全是一个审美与中国颠倒的世界，人们颠倒美丑，并且以此来分配官职、身份及资源等。因为马骥的相貌在中国极其俊美，反倒吓坏了大罗刹国的上下人等，只有当其以墨自涂为张飞脸后反到被接纳。
其余事等大抵如此，莫不让人惊奇。然更让人惊奇的是在这罗刹海中有一集市，却是神仙出没之地。马骥因为长相俊美和才华横溢竟然被龙王招为龙婿，蜚声龙宫世界，并且因为自身所遵守的美德而获得生命的馈赠，结果圆满。
可以说，大罗刹国与龙宫是两个极端的世界，主要表现在价值体系上的颠倒。马骥以第三人的视角描述了这样的美丑两个世界，或许一个是社会变异沉沦后的模样，一个是人们对理想社会的希冀。
意义
《罗刹海市》所反映的社会问题是极其深刻的，是自有人类社会以来就无法回避的，更是不断被历史反复证明的。大罗刹国的样子不是天然就有的，更不是短时间可以形成的，一定有着演变的过程，如何演变至此才是人们应该关注的焦点。
人类的历史正是在这样的矛盾中一次次跌倒，一次次重启，其实质是一个与社会分配和公正息息相关的问题，更深层次是一个人类与自然的依存问题。
当我们读历史时，五千年的故事就像**画面一幕幕出现，帝王和英雄总是时代的弄潮儿，思想和方法不断地推陈出新，但鲜有触及根本的，最终大都沦为因应实事的“应景之作”，鲜有人愿意真正解决根本问题，有能力解决根本问题的就更少了。这故事警告人们，我们面前有两条路，一个是沉沦至大罗刹国那样，一个是追求心中的理想。
绿绣鸡冠金镶蹄，意思是：把自己打扮得花枝招展，光鲜亮丽。这是讽刺那些热衷包装，获取流量，徒有其表的人和事。
一、由来：
这就话来自于，近日刀郎爆火的一首新歌，《罗刹海市》。
歌曲拾取了聊斋小说中的部分元素，如歌名取自蒲松龄《聊斋志异》章节，主要讲述一个以丑为美的颠倒世界，内容非常具有讽刺性。
歌词中也不乏“他见这罗刹国里常颠倒，绿绣鸡冠金镶蹄”之类的表述，略显晦涩。
二、《罗刹海市》部分歌词详解：
“她两耳傍肩三孔鼻”指驴长得丑陋。两耳反长三孔鼻是原著里罗刹国宰相的样貌。
“每日蹲窝里把蛋来卧老粉嘴儿多半辈儿以为自己是只鸡”“老粉嘴儿”同“叉杆儿”，是妓院老板的旧称。这个驴大概以为自己是个鸡。
“它红描翅那个黑画皮绿绣鸡冠金镶蹄”对鸡和驴的外表描述。红描翅、绿绣鸡冠指鸡，黑画皮、金镶蹄指驴。说鸡、驴外表都很漂亮。
《罗刹海市》的成绩及《罗刹海市》歌曲评价：
一、《罗刹海市》的成绩：
截至2023年7月30日18点，刀郎的《罗刹海市》的全球网络播放量已到达80亿次。
二、《罗刹海市》的歌曲评价：
把《罗刹海市》理解成“刀郎报仇，十年不晚”，埋头十年创作，只为“骂人不带脏字”地完成一场报复，这种虚妄的“复仇论”正在掩盖《罗刹海市》这首歌的真正魅力。
“罗刹海市”既是蒲松龄虚构的小说世界，也是刀郎这些年经历的某种现实场景。这一现实里，当然并非几个歌手，其所指向的甚至不只是流行乐坛或音乐圈，而是自古以来就存在的一些现象。
罗杀海市歌词解析如下
1、“罗刹国向东两万六千里”
“罗刹海市”是清代文学家蒲松龄在作品中虚构的地方，这个地方，美丑颠倒，以丑为尊，连做官都看长相，长得越丑官职越高，非常有现实的讽刺意义。
2、“过七冲越焦海三寸的黄泥地”
七冲，指七冲门，是食物在人体中从进到出的七道关，对应唇、齿、会厌、胃、太仓、下口、大小肠交汇、肛门。三寸黄泥就是粪便，肮脏丑陋，代指肮脏的地带，简直就像粪坑一样。
3、“只为那有一条一丘河”
字面意思：只为那里有一条一丘河，一丘河是什么河？谐音梗：一丘之貉！说的是娱乐圈都是一丘之貉。
4、“河水流过苟苟营”
在娱乐圈发展的岁月长河中，有一个苟苟营，什么是“苟苟营”？答：狗苟蝇营！说这地方的人呢，都是一路货色，狼狈为奸，他们就像狗和苍蝇一样不顾羞耻，无耻之极。
5、“苟苟营当家的叉杆儿唤作马户”
叉杆儿指妓院老板，大概类似于老鸨，也就是妓女的保护伞。马户很好理解，结合下文指引就是“驴”。
6、“十里花场有浑名”
花场就是青楼妓院这类地方，字面意思很好理解，就是说方圆十里娱乐产业都是她说了算，很有名。
7、“她两耳傍肩三孔鼻”
这句描写这个马户两只耳朵，垂到肩膀上，有三个鼻孔，长得丑，样貌非常奇怪，这个原型呢，就是原著中罗刹国的相国，非常有权势，值得注意的是这里用了个女“她”。
8、“未曾开言先转腚”
这个马户，每次想说话还没张嘴之前先转屁股。这个描述很难不让人想到国内某档节目。
9、“每一日蹲窝里把蛋来卧”
每天一动不动的都坐在窝里，跟母鸡抱蛋似的。
10、“老粉嘴多半辈儿以为自己是只鸡”
“老粉嘴”的意思是骂人花言巧语的话，简单来说就是骂起人来一套一套的。现在有很多资本窝在背后，每天仗着自己的身份有恃无恐，对别人趾高气昂，指指点点，把别人贬低的一无是处，搞得社会乌烟瘴气。
11、那又鸟不知道他是一只鸡”
驴不知道自己是头驴，鸡也不知道自己是只鸡，他们都看不清自己是谁，或者不愿意承认。完全没搞清楚自己的位置，也不知道自己到底几斤几两重。
12、“勾栏从来扮高雅”
“勾栏”指戏院，城市中主要的表演场所，这里可以理解成娱乐圈，娱乐节目里装高雅，装的很高大上。
13、“自古公公好威名”
这显然是句嘲讽，公公就是太监，丧失了男子气概，但是要假装“威名远扬”，彰显自己的“威猛”。
14、“打西边来了一个小伙儿他叫马骥”
我们的男主角从西边出场了，名字叫马骥。刀郎就出生在我国四川，经常在新疆一带活动，曲风富有“西域色彩”。
15、“美丰姿少倜傥华夏的子弟”
这位少年是一位相貌堂堂，风度翩翩，能歌善舞，满腹经纶，一表人才的华夏子弟。
16、“只为他人海泛舟搏风打浪”
他只是为了别人在大海上乘风破浪，搏风打浪，一路前进。
17、“龙游险滩流落恶地”
结果龙游浅滩，流落到了国内娱乐圈这个丑恶肮脏的地方。
18、“他见这罗刹国里常颠倒”
他见到这里经常颠倒是非黑白，好的被说不好，烂的被捧上了天。
19、“马户爱听那又鸟的曲”
驴喜欢听鸡叫，本就都不是什么好东西，但还是故意去捧臭脚，假装在那欣赏艺术，自以为很高雅、高深、高大上。
20、“三更的草鸡打鸣当司晨”
草鸡就是母鸡，这句说的是成语“牝鸡司晨”：母鸡像雄鸡那样鸣啼，报晓。有趣的是：三更指的是当天的23:00到第二天1:00，而一般公鸡报晓的时间通常是“东方露白”，虽然随着季节变化，但是一般不早于3:00。母鸡打鸣又搞不准时间，在那冒充公鸡。
明明不是那块料，还要冒充很内行的样子。
21、“半扇门楣上裱真情”
“半扇门”原意“私娼”“妓女”，在这里带指“婊子无情”。明明都是事先编凑好糊弄人的剧本，还要在节目上演戏，装作真情流露，欺骗广大善良的人民群众的同情与信任，没有半分真感情。
它红描翅那个黑画皮
22、“绿绣鸡冠金镶蹄”
“用红色画自己的翅膀，用黑色涂抹自己的皮肤，用绿色绣自己的鸡冠，用金子镶嵌自己的蹄子”。把自己打扮的花枝招展，光鲜亮丽，这分明就是社会上那些热衷包装虚有其表的人和事，表面上一片繁华，其实里面早烂透了。
“黑画皮”在蒲松龄《罗刹海市》里的桥段，马骥因为原本的美貌在颠倒的罗刹国人眼里丑的要命，后来一次酒后在脸上抹上煤灰扮张飞，反而被罗刹国人认为美得要命。
23、“可是那从来煤蛋儿生来就黑不管你咋样洗呀那也是个脏东西”
这两句很好理解，有些东西生来就黑，不管你咋样洗，那也是个脏东西，也掩盖不了最真实的样子。
24、“岂有画堂登猪狗哪来鞋拔作如意”
怎么会有猪狗登上高尚的画堂，拿提臭脚的鞋拔子当做如意这些荒唐的事呢？
25、“爱字有心心有好歹百样爱也有千样的坏女子为好非全都好还有黄蜂尾上针”
”繁体字的“爱”字里有心，但心呢，也有好心和坏心，女子为好，“女”字加“子”字就是“好”字，女子的形象是很美好的，但是有的女子她内心非常歹毒。“还有黄蜂尾上针”饮用的是《封神演义》里的语句：“青竹蛇儿口，黄蜂尾上针，两般尤未毒，最毒妇人心。”
23、“西边的欧钢有老板生儿维特根斯坦”
西方世界的欧洲有个钢铁老板，生了个儿子是个哲学家，名字叫做维特根斯坦，被称为“二十世纪最伟大的哲学家之一”。
24、“他言说马户驴又鸟鸡到底那马户是驴还是驴是又鸟鸡那驴是鸡那个鸡是驴那鸡是驴那个驴是鸡那马户又鸟是我们人类根本的问题”
这里借用了维特根斯坦的哲学家身份，发出了关于马户和又鸟的到底谁是谁的疑问，最后又把整首歌的意境升华，说马虎和幼鸟“是我们人类根本的问题”。可谓直指时代，直指人性。这些肮脏的、丑陋的是非颠倒、美丑混淆的情况，是整个人类都存在这个通病。
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