其实伯邑考这个名字，或者说这种名字的叫法，并不是在历史上真实存在的，伯邑考是姬昌的儿子，而且还是长子，与姬发一母同胞，对于姬昌来说，如果伯邑考当时没有死，那么后来姬发很可能就只是伯邑考的一个很有力的助手，而不会取代他的位置成为西岐进攻朝歌的领袖。但是又为什么会有伯邑考这种叫法，他为什么不姓姬呢
1.《封神演义》伯邑考怎么死的伯邑考为文王姬昌之长子，生性敦厚仁爱，是一名孝子。父亲因触怒纣王而被监禁，伯邑考为了营救父亲，带了七香车、醒酒毡与白色猿猴三样异宝，献给纣王。
纣王妃妲己见伯邑考长相俊美、琴艺绝伦，欲加亲近，但却遭伯邑考正言羞辱，气愤之下，先是诬告伯邑考调戏自己;又暗自现出原形，引出白猿的杀意，最后再诬陷伯邑考之琴声，是在暗骂纣王无德。 于是伯邑考就这样被妲己诬陷，割去了四肢，万刃剁尸，做成肉饼后，妲己再送给他的父亲姬昌吃下。
也有版本说某日妲己来到伯邑考房里引诱他，伯邑考他不只不屈美色，甚至严词谴责妲己不守妇道，而引来卫士。此事惊动纣王，欲查明事情始末，妲己将罪名加诸于伯邑考，说伯邑考觊觎她的美色而将她强行拉进房中，纣王一听勃然大怒即刻杀了伯邑考，并做成肉丸子，并将肉丸送给文王食用，文王由卦象得知爱子遭劫，翌日接到早餐却也装作浑然不知地吃下以骗取纣王，让纣王以为文王卜卦只是浪得虚名而已，因此纣王就放了他。
最后西伯侯终于施计回乡，当他刚刚踏上西周的土地，便觉得一阵恶心，张口吐出三只小白兔。他知道这是伯邑考三魂所化，痛心的流下眼泪。这只小兔东瞧瞧西看看，便沿着大路直进了西伯侯的宫殿，在西伯侯的夫人和母亲面前徘徊。婆媳两人不知哪来的小兔，却见到它后内心升起一种莫名的悲伤。此时天已经黑了，小兔子又走到院里，仰望天空。这时，嫦娥奉女娲之命下凡，将它带到了月宫。
紫微星由来：死去的伯邑考是这一场伐纣之役第一位牺牲者，他的魂魄到了南天门，太白金星就将他安在紫微星宫，命为尊贵之神，代表尊贵、权力、帝皇;此为紫微斗数以紫微星为首来源。文王回国后誓言为子报仇，但不幸壮志未酬身先死，而报仇之事就交给了伯邑考的弟弟武王来继续完成。武王于是振兴国力，强兵富国并得到一代军师姜子牙(名尚)的助力而打败商纣建立中国第三个王朝：周。
2.伯邑考名字由来伯邑考的本名就是姬考，伯邑考只是他的别称而已。只不过可能是大家觉得伯邑考读起来更加朗朗上口，所以就慢慢的忘了他的真名而已。
“伯”在古代是第一，“伯仲叔季”分别是第一第二第三第四的意思。伯邑考是姬昌的大儿子，姬发的大哥，所以称“伯”。
很多人说“邑”应该是代指伯邑考的世子地位，或者就是给伯邑考的官职。因为姬昌的其他儿子大多数名字里都有官职代称，就像“康叔”，他的名字里的康字，和他的诸侯国康国有着密切的关系。
你千万别问为啥康叔不姓姬，人家叫做姬封。
电视剧《封神榜》里有这样一幕让人印象深刻：妲己引诱伯邑考时，叫的名字不是姬考而是伯邑考。很多人可能对这一幕难以忘怀，也对伯邑考这个名字难以忘怀。所以大家都以为伯邑考本名叫做伯邑考，都很疑惑他为啥不姓姬。
3.伯邑考生平伯邑考，姬姓，名考，周文王与太姒的嫡长子，周武王的同母长兄。周文王十三岁的时候，伯邑考出生，两年后，周武王出生。“伯”为其排行，“邑”一说是表明其世子身份，一说是被封为“邑”这个官职，故称“伯邑考”。
一说周文王被纣王囚禁后，伯邑考在殷商做人质，为纣王驾车，纣王烹杀了伯邑考将他做成了肉羹赐给周文王，并说：“圣人应当不会吃自己儿子做成的肉羹。”周文王最后还是吃了肉羹。纣王评价说：“谁说西伯昌是圣人 吃了自己儿子做成的肉羹尚且不自知。”
另一说周文王舍弃了伯邑考立次子发为太子。孔颖达、王国维、阎若璩认为周文王舍弃伯邑考及伯邑考的儿子而立周武王为太子，是遵循殷礼。梁玉绳则认为伯邑考是早死，并非被周文王废掉太子之位。
在神魔小说《封神演义》中，伯邑考在周文王诸子中最优秀，善琴艺，外貌俊秀，且是一名孝子，为了救其父而死。时商纣王因疑惧西伯昌，将之囚于羑里，伯邑考携带美女和七香车、醒酒毡与白猿三样异宝，往见纣王，并作为周国的人质，以求释放其父，纣王则命令伯邑考做车夫。
此时，纣王爱妃妲己对伯邑考是一见钟情，以学琴之名接近伯邑考，但却拒绝，妲己由爱生恨，向纣王诬告伯邑考对她性骚扰。纣王大怒杀死伯邑考并制成馅饼送给西伯，来试探西伯。据说西伯昌因惧怕纣王而吃了馅饼，后来吐出了三只白兔，伯邑考之灵魂被封为紫微大帝，永镇北极。
伯邑考姓姬，名考。伯邑考只是他的别名。
伯邑考，姬姓，名考，“伯”是其排行，“邑”一说是表明其世子身份，一说是担任“邑”这个官职，因此，故称伯邑考。
伯邑考是周文王姬昌的嫡长子，周武王姬发的同母兄长。伯邑考的母亲名叫太姒，姒姓，是夏朝开国君主夏禹后代有莘[shen]氏部落之女 ，周文王的正妻。太姒勤劳持家，恪守妇道，因此号称文母。
扩展资料：
人物经历
在小说《封神演义》中，伯邑考生性敦厚仁爱，是一名孝子。父亲因触怒纣王而被监禁，伯邑考为营救父亲，带了七香车、醒酒毡与白色猿猴三样异宝，献给纣王。
纣王妃子妲[dá]己见伯邑考长相俊美、琴艺绝伦，欲加亲近，但却遭伯邑考正言羞辱。气愤之下，先是诬告伯邑考调戏自己；又暗自现出原形，引出白猿的杀意，最后，再诬陷伯邑考的琴声是在暗骂纣王无德。
妲己将罪名加于伯邑考，说伯邑考觊觎她的美色而将她强行拉进房中，纣王一听勃然大怒，即刻杀了伯邑考，并做成肉丸子，并将肉丸送给姬昌食用。
最后，姬昌终于施计回乡。当他刚刚踏上西周的土地，便觉得一阵恶心，张口吐出三只小白兔。他知道这是伯邑考三魂所化，痛心地流下眼泪。
百度百科-伯邑考
其实，伯邑考的名字，准确说来，应该是姬伯邑考，当然也可以叫做姬邑考。
伯邑考，姬姓，名考，“伯”是其排行，“邑”一说是表明其世子身份，一说是担任“邑”这个官职，因此，故称伯邑考。
伯，代表的是老大的意思。
姬发，有时候也叫做仲发。仲，代表的是老二的意思！
比如我们如今所说的前三名，也称作冠军、亚军、季军！
首相商容，亚相比干！比干的相位，便是排在商容之后！
在商朝，有四大诸侯。
西伯侯姬昌，南伯侯鄂崇禹，北伯侯崇侯虎，东伯侯姜桓楚。
四镇大诸侯，每一个名字中间都带了一个‘伯’字！
比如西伯侯姬昌，他就是西边二百镇诸侯中的老大。
在封神演义中，之所以没有把伯邑考叫做姬伯邑考，大概是有作者自己的考虑。
当时姬昌还活着，他有时候的简称便是姬伯，意思便是姬家老大。
爹还活着，儿子根本不能做主，也不能代表一家之主的地位，否则便是不敬。
所以，姬伯邑考，便弄了个简称，有个‘伯’字，代表他是同级中的老大便可以了。
如果加个‘姬’字，那就成了姬伯邑考，就代表伯邑考成了姬家老大，这不是说姬昌死了吗？或者说是伯邑考盼着姬昌死呢！
如今我们的称呼，便很能显示出这个伯字的意思。
看这个封神榜，小刘当时就替伯邑考着急
我们称呼自己父亲的兄弟，比父亲大的称为伯父，比自己父亲小的，称为叔父。
伯便是大，叔便是小。
伯邑考本来是姬家同辈中的老大，又是世子。所以，他的称呼便显得比较慎重了。
就仿佛太子的位置一般，很多人盯着，所以，他的名字可以多一点儿，但是决不能出错。
姬发是老二，姬是姓，发是名。在伯邑考的光环下，没人会在意他这个不显眼的弟弟。
所以，提起姬发，很多人都把他叫做“姬发小儿”，连纣王都是如此称呼！
可见在他们的眼中，根本瞧不起姬发，觉的他就是岁数又小，个人又没什么能力，所能倚仗的无非是姜子牙和姜子牙背后的阐教。
而伯邑考，外貌是一表人才，能力又很强，在姬昌被囚禁羑里城之时，他把西岐治理的井井有条。并且还孝顺，到朝歌替父赎罪。最后正直不畏生死，被妲己陷害而死！
伯邑考姓姬。
在我们常见的封神榜中，大家都知道伯邑考是西伯侯姬昌的大儿子，及姬发的长兄。那么为什么姬昌和姬发都是姓姬的，而长子却是叫作伯邑考呢。
伯邑考姓姬，全名是姬考，”伯“是长子的意思，古时候长幼按照“伯”、“仲”、“叔”、“季”、“显”、“惠”、“雅”排序的，故伯邑考中有“伯”字。”考“字是名，”邑“是封的官所以是邑考。在老板的《封神榜》中也出现过“姬伯邑考”的称呼。
其实像这样的称呼很好理解，例如孔子。
孔子的父亲叫作叔梁纥，对比孔子我们现在看来也是很奇怪的。实际上呢，叔梁纥的姓是“子”，名是“纥”，“叔梁”是字，“孔”是氏。和我们所不能一下明白的伯邑考同理，在那个时代先字后名是很常见的。对待伯邑考的认同也是我们带着现在的想法去看待才会觉得比较奇怪的。
说起伯邑考不得不说他的结局，我称之为男默女泪。也不得不说纣王的残暴和昏厥。
因长相俊美，被妲己看上，被勾引，不仅不同流还会愤愤，正直的伯邑考最终被妲己陷害，以非常悲惨的结局在《封神榜》中领了盒饭。我不敢想象在那样的酷刑中，一个人怎么承受。
可能在那个时代那个社会风气下，在纣王的心中“人命”才是最草芥的存在吧。只有爱妃妲己才会在纣王的心中有一些低位吧。
小时候看封神榜佩服姜子牙的神机妙算，其实现在更认为纣王才是真的残暴，比起小时候现在是更加的觉得残暴。在人类的文明长河中，***像纣王这般的真的很少也都没有什么好结局，令人唏嘘。
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1、伯邑考姓姬，名考。伯邑考只是他的别名，“伯”是其排行，“邑”一说是表明其世子身份，一说是担任“邑”这个官职，因此，故称伯邑考。
2、伯邑考，生卒年不详，是周文王姬昌嫡长子，周武王姬发同母兄长，母太姒。
3、周文王十三岁，长子伯邑考出生。十五岁时，次子周武王出生。一说，周文王被纣王囚禁后，伯邑考在殷商做人质，为纣王驾车。纣王烹杀伯邑考，将他做成肉羹赐给周文王，并说：“圣人应当不会吃自己儿子做成的肉羹。”周文王最后还是吃下肉羹。纣王说：“谁说西伯昌是圣人？吃了自己儿子做成的肉羹尚且不自知。”
4、另一说，周文王舍弃伯邑考立次子周武王为太子。王国维等认为周文王舍弃伯邑考及伯邑考的儿子而立周武王为太子，是遵循殷礼。梁玉绳则认为伯邑考是早死，并非被周文王废掉太子之位。
5、伯邑考是伐纣之役的第一位牺牲者，周武王伐纣成功后，姜子牙代玉虚封神，念其忠孝之心，封为中天北极紫微大帝之神，命为尊贵之神，代表尊贵、权力、帝皇；此为紫微斗数以紫微星为首来源。姬昌回国后，誓言为子报仇，但不幸壮志未酬身先死，而报仇之事就交给伯邑考的弟弟周武王来继续完成。周武王于是振兴国力，强兵富国，并得到一代军师姜子牙的助力，打败了商纣，建立周朝。
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伯邑考是姬昌的长子，为何他却叫“伯邑考”而不是随父亲姓“姬”
在《封神榜》中，我们会记住许多的英雄人物，比如反抗商朝，建立周朝的领导者姬发，辅助姬发的姜子牙，哪吒，雷震子等等，当然还有令人印象深刻的反面人物，残暴的商纣王，魅惑君主的妲己，奸臣申公豹等等。
在这些风云人物之外，还有一些不为我们所关注的悲情人物，今天我们就来说一说其中的一个人物，在历史中也是真实存在的一个人物——伯邑考。
伯邑考是周文王姬昌的长子，母亲是夏朝的建立者的后代名叫太姒。太姒为人妻尊敬君主善待臣下，为人母教导子女和睦相处，十个儿子之间互相尊敬友善，被人们尊称为“文母”。在英明的父母亲的教导下，伯邑考作为长子深受父母的影响。
但是正直、善良、孝顺的伯邑考却是遭受了很残忍的事情，究竟是什么样的事情呢？
原来，伯邑考的父亲触怒了商纣王，众所周知，商纣王是一个残暴的君主。在姬昌被商纣王关押后，伯邑考担心自己的父亲会经受折磨，于是带着奇珍异宝前往商王宫想要换回自己的父亲，但是没有想到这一去伯邑考再也没有回到自己的家乡。
商纣王素来看不惯姬昌在人们心目中贤德的形象，在看到伯邑考带着奇珍异宝来交换姬昌时，他突然想到了一个折磨人的方法。商纣王对姬昌说：“人们都说你是一个贤明的人，既然你是一个贤明的人应该不会吃自己的儿子的肉做成的肉羹吧！”。
这句话无疑是一个威胁，姬昌忍者内心的悲痛吃下了自己儿子的肉。当然在野史中也有说是纣王的宠妃妲己看上了英俊的伯邑考但被拒绝了，妲己恼羞成怒之下冤枉伯邑考轻薄自己导致纣王大怒。
其实大家应该有所疑惑，为什么伯邑考没有像姬发一样姓“姬”？
其实伯邑考也是姓“姬”的，名字是考，"伯"是他的排行的意思，"邑"一种说法是代表了他的世子身份，另一说法是他担任了"邑"这个官职，所以被称为伯邑考。
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伯邑考这个称呼最早是出现在史记之中。后来《封神演义》正是引用了史记中的名字，将姬发的哥哥称之为伯邑考。
按照中国人的命名习惯来说，儿子都要继承父亲的姓氏，为什么伯邑考的父亲叫做姬昌，他的叔叔叫做姬鲜，而周公旦也被称之为姬旦，而他的弟弟叫姬发。
除此之外之外，包括他的堂兄弟以及其他的弟弟都姓姬。既然家里的其他男子都按照即这个形式来叫名字。
为什么他唯独叫做伯邑考呢？是因为特殊原因，还是当时他的名字就是这样叫的呢？姬昌的大儿子为什么要叫伯邑考历史上一共有两种说法。
按照称呼习惯
目前权威性最高的一种说法认为，这个名字按照排行以及当时的称呼习惯来叫的。
根据相关历史资料记载，姬发昌的大儿子叫做姬考，所以伯邑考的姓氏也是姓姬。而世人之所以称之伯邑考，是因为最早来源于姬昌对于他的称呼。
当年商纣王还有苏妲己想要杀害姬昌，而当时伯邑考为了救姬昌也就置身进宫，后来被商纣王和苏妲己做成了肉丸子，强迫姬昌吃下。
姬昌出于对于长子的纪念，所以也就将其称之为伯邑考，而伯邑考应该是姬考的家族名号。
当然，也有人说这是当年姬发在当上周王之后才给他的哥哥所修改的一个名号。因为当时伯邑考早已死掉了，若是直接叫他的名字叫则是显得自己对兄长不敬，若是叫他姬伯考，则是显得他的身份又是凌驾于自己之上。
所以也就直接将其前面的姓氏去掉，改名叫做伯邑考。既说明了他是自己的哥哥，又代表着出来他的名号。
伯邑考三个字代表着不同用意
按照当时人命名的传统风格来说，长子一般用伯来代表，所以伯邑考的第1个字也就代表着老大的意思。
因为姬发的第2个名字叫做仲发，而且有一个成语叫做难分仲伯，这也就是仲伯第一第二的意思，所以他的第1字是代表着他是姬昌的长子。
邑只是代表着他的官职的意思，因为在古代的时候邑代表着县，所以有人猜测这是代表着他做的官职，应该相当于现在的县长。而最后一个字则是直接说他的名字，所以连起来称之为伯邑考。
至于为什么不在伯邑考前面加上姓氏 姬 ，是因为当时姬昌还活着。因为若是叫做姬伯邑考的话，则是代表着姬家老大的意思。
虽然说伯邑考确实是姬昌的长子，但当时姬昌活着，如果称姬伯邑考，就会显得伯邑考是老大，如果如此称呼，很容易就被人误会了。
从姬昌的身份角度来讲，也就称呼他伯邑考比较更合适一点，而且从一个父亲的角度来说，直接叫名字显得更为的亲切。
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