在我国古代“三品淑人”一般是对妇女的一种分封，是为“命妇”。
古代的一项诰命是指对女性的一种册封，一般皇上会对王室宗亲封为——公主、君主、县主，而安平县主就是指封地在安平。
每个朝代的分封都是不同的，而到了明清时代对女子的分封制度已经几近完善。一般女子的封号都是与男子关联的，比如丈夫的官越大就会相应的夫人封号等级越高，我们就拿明朝为例，一品、二品的官员的正妻就叫做“夫人”；嫡母叫做“太夫人”；三品是淑人；四品是恭人；五品是宜人；六品是安人；七品以下是孺人，没有分封跟品级的就叫做娘子了。
对高官的妻子或者母亲也会封为诰命夫人，一般我们在电视剧常听到的“一品诰命夫人”就是一种很高级别的称号，在有重大节庆时是可以受邀请参加皇后主持的宴会的，是一种很高的身份的象征。
命妇：泛称受有封号的妇女。命妇享有各种仪节上的待遇，一般多指官员的母、妻而言俗称为“诰命夫人”。历代封建王朝妇女的封号皆从夫官爵高低而定，唐以后形成制度。后宫内命妇的编制为一后、四妃、九嫔，此为高等级，婕妤、美人、才人算中级，宝林、御女、采女算低级。皇后和皇帝一样是不讲品级的，而其他后宫佳丽都和前朝的大臣一样有严格的品级。
诰命夫人是唐、宋、明、清各朝对高官的母亲或妻子加封。
诰书，是皇帝封赠官员的专用文书，古代授予官职时，授臣一品至五品官称诰，六品至九品官称敕。明清时期形成了非常完备的诰封制度，一至五品官员授以诰命，六至九品授以敕命，夫人从夫品级，故世有“诰命夫人”之说，诰命夫人跟其丈夫官职有关，有俸禄，无实权。
汉代以后王公大臣（即官在“执政”以上人）之妻称夫人，唐、宋、明、清各朝还对高官的母亲或妻子加封，称诰命夫人，从高官的品级，一品诰命夫人是她的丈夫是一品高官，她是皇封的一品诰命夫人。
诰命文书
诰命文书、敕命文书不同于一般文书，它是写在当时非常贵重的丝织物上面的，明代的诰命敕命是由工部所属的神帛制敕局，后称南京织染局织造（清代的诰命敕命由江宁织造制成）。
清代诰命敕命由翰林院撰拟，经内阁大学士奏定之后，按品级填给，其文字采用满汉合壁书写，满文行款从左至右，汉文行款从右至左，合于中幅而书年月日，年月各按奉旨、奉诏日期书写，钤盖“制诰之宝”、“敕命之宝”。
凡遇袭封，世袭有数次者及世袭罔替者，每袭一次，都要增写在原给诰命、敕命之后，如增写已满，则重新填写，送宫中内阁用“宝”，并与原诰敕一同发给官员。
诰命夫人是指唐、宋、明、清各朝对高官的母亲或妻子加封。
在中国古代，女子的地位十分低下，而古代女子之间的地位则是看丈夫的社会地位，一般官宦人家的女子相对于普通人家的女子地位要高一些，尤其是被皇帝授予诰命夫人就是其中之一，而且在某些时候，诰命夫人有很多特权，即使皇帝有的时候也要退让三分。
诰书，是皇帝封赠官员的专用文书。古代授予官职时，授臣一品至五品官称诰，六品至九品官称敕。明清时期形成了非常完备的诰封制度，一至五品官员授以诰命，六至九品授以敕命，夫人从夫品级，故世有“诰命夫人”之说。诰命夫人跟其丈夫官职有关。有俸禄，但无实权。
诰命夫人特权
诰命夫人是有品级之分的，如“一品诰命夫人”之类的。诰命夫人可在重大节庆日子到后宫，参加由皇后主持的宴会。宋制，宋徽宗政和二年，定外命妇封号为九等，即一等国夫人，宋朝封宰相，使相、三师、三公，王，侍中，中书令之妻。
二等郡夫人，宋朝于光禄大夫、太子少保、节度使以上之母或妻封郡夫人；三等淑人，凡尚书以上官未至执政者，其母、妻封为淑人；四等硕人，妇人封赠之号，宋政和初年定命妇等级，大夫以上封硕人。
五等令人，太中大夫以上官员之妻封令人；六等恭人，用以封赠中散大夫以上至中大夫之妻，高于宜人而低于令人；七等宜人，宋代正和年间始有此制，文官自朝奉大夫以上至朝议大夫，其母、妻封宜人，武官官阶相当者同，元明后，改依其子或夫官品受封。
古代的诰命夫人是唐、宋、明、清各朝对高官的母亲或妻子加封。
另外，诰命夫人是有品级之分的，如“一品诰命夫人”之类的。诰命夫人可在重大节庆日子到后宫，参加由皇后主持的宴会。
诰命夫人在宋制中，定外命妇封号为九等，即一等国夫人，宋朝封宰相，使相、三师、三公，王，侍中，中书令之妻；二等为郡夫人，宋朝于光禄大夫、太子少保、节度使以上之母或妻封郡夫人；三等为淑人，凡尚书以上官未至执政者，其母、妻封为淑人。
大家在关注
