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朝三暮四成语的意思_朝三暮四是什么意思

栏目:数码科技

作者:B姐

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时间:2024-02-19 10:13:59

原指 玩弄 手法 欺骗 人。后用来 比喻 常常变卦, 反复 无常。

成语出处: 《庄子·齐物论》:“狙公赋芧,曰:‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰:‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用,亦因是也。”

成语例句: 厘定 规则 :怎样服役,怎样纳粮,怎样磕头,怎样颂圣。 而且 这规则是不象现在那样 朝三暮四 的。

注音: ㄔㄠˊ ㄙㄢ ㄇㄨˋ ㄙㄧˋ

朝三暮四的近义词: 朝秦暮楚∶时而倾向秦国,时而倾向楚国,比喻反复无常 ∶早上在秦国,晚上在楚国,比喻行踪不定 反复无常变化不定。《三国演义》第三三回:“ 操 曰:‘ 袁谭 小子,反覆无常,吾难准信。’” 清 林则徐 《

朝三暮四的反义词: 墨守成规比喻拘泥于成见而不善于机变 一成不变一经形成,不容变更。亦泛指墨守成规,不知变通

成语语法: 联合式;作谓语、定语、状语;含贬义,比喻反复无常的人

成语故事: 通达事理的人知道天下就是那么一回事,因此不会为了得到什么而特别追求,做起事来总是心平气和。总是心平气和去做事的人,会渐渐体察到这个道理,体察到了,也就离道不远了。做而无求。不知道这个道理而劳心费神的人,叫做‘朝三’。什么叫‘朝三’呢?有一个养猴子的人给猴子喂栗子吃,说:“早上三颗,晚上四颗。”猴子都非常生气。主人便说:“既然这样,那么早上四颗,晚上三颗好了。”猴子们都很高兴。实质没有什么差异,只是情绪发生了改变。所以圣人没有高兴和不高兴的,只是随自然规律而行,我是我,事情是事情。“朝三暮四”告诫人们要注重实际,防止被表面假象蒙骗。现指人说话、办事反复无常、经常变卦。(出自《庄子 齐物论》)

常用程度: 常用成语

感情.色彩: 贬义成语

成语结构: 联合式成语

产生年代: 古代成语

英语翻译: change one's mind frequently

俄语翻译: утром петь об одном,а вечером о другом <переменчивый>

日语翻译: 朝三暮四(ちょうさんぼし)

其他翻译: <德>heute so,morgen so <法>inconstant

成语谜语: 84小时

读音注意: 朝,不能读作“cháo”。

写法注意: 暮,不能写作“墓”。

朝三暮四是什么意思

拼音 zhāo sān mù sì

解释 原指玩弄手法欺骗人。后用来比喻常常变卦,反复无常。

出处 《庄子·齐物论》:“狙公赋芧,曰:‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰:‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用,亦因是也。” 朝三暮四的故事

例子 厘定规则:怎样服役,怎样纳粮,怎样磕头,怎样颂圣。而且这规则是不象现在那样 朝三暮四 的。(鲁迅《坟·灯下漫笔》)

近义词 朝秦暮楚 , 反复无常

反义词 墨守成规 , 一成不变

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朝三暮四的意思是什么

01

朝三暮四,汉语成语,拼音是zhāo sān ms ,原指玩弄手法欺骗人。后用来比喻常常变卦,反复无常。出自《庄子 齐物论》。

02

成语出处:

《庄子-齐物论》:"狙公赋芧,曰:'朝三而暮四。'众狙皆怒。曰:'然则朝四而暮三。'众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用,亦因是也。 "

03

成语故事:

据说,这是记载在 庄子 里面的一则寓言故事。宋朝有一个人在他家养了一大批的猴子,大家都叫他狙公。狙公懂得猴子的心理,猴子也了解他的话,因此,他更加的疼爱这些能通人语的小动物,经常缩减家中的口粮,来满足猴子的食欲。有一年,村子里闹了饥荒,狙公不得不缩减猴子的食粮,但他怕猴子们不高兴,就先和猴子们商量,他说: 从明天开始,我每天早上给你们三颗果子,晚上再给你们四颗,好吗 猴子们听说他们的食粮减少,都咧嘴露牙的站了起来,表现出非常生气的样子。狙公看了,马上就改口说: 这样好了,我每天早上给你们四颗,晚上再给你们三颗,够吃了吧! 猴子们听说早上己经从三颗变成了四颗,以为食粮已经增加了,都高兴的一起趴在地上,不再闹了。以后的人就从这则的寓言说,狙公所说的话,加以引申,凡是见到有人反复不定,刚才说过的话不算数;或是做事的时候常变更,刚决定的事情,不一会儿又改变了,我们就说他是 朝三暮四 。

04

朝三暮四造句:

(1)不要朝三暮四,专一的女人男人才敢动心要与之过一辈子。

(2)朝三暮四的李明经常欺骗女孩子。

(3)她从来不是个朝三暮四、到处乱搞的女人,然而演了那么多年的戏,自然也有过一些插曲。

(4)我们做事情要有目标,不要朝三暮四,乱定计划,这样往往一事无成。

(5)六一快乐指南:永葆一颗童心,结交两个好友,绝不朝三暮四,心情五彩缤纷,好运六六大顺,健康七窍通畅,幸福八九不离十。儿童节快乐!

(6)你一会儿要学画画,一会儿又要学摄影,不正是朝三暮四的态度吗?

(7)一会儿想学英语,一会儿想学日语,这样朝三暮四,很可能一门都学不好。

(8)她看出他是个朝三暮四的年轻人,会随时追逐他遇见的每个女人。

(9)你一旦有了目标就要做下去,千万不能朝三暮四,否则最后只会一事无成。

朝四暮三什么意思

朝三暮四意思是指一个人做事没有恒心,经常改变自己的主意和目标,或者追求不同的东西。这个成语通常用于形容那些没有坚定信念和目标,容易改变的人。

在解释这个成语的来源之前,我们先来看一下它字面上的意思。从字面上看,“朝三暮四”似乎是指一个人在早上对某件事持一种态度,到了晚上又改变态度,表现出缺乏恒心和坚定的信念。但是,实际上这个成语的意思已经有所演变,它也可以用来形容一个人在一段时间内不断改变自己的想法或目标,或者追求不同的东西。

这个成语最早出现在《庄子·齐物论》中,庄子用它来形容一些人没有坚定的信念和目标,容易改变自己的想法和追求。后来,这个成语逐渐流传开来,成为形容那些没有恒心和坚定信念的人的常用词语。

现在我们来看一下这个成语在实际生活中的应用。在日常生活中,我们经常会遇到这样的人:他们一开始想要做一件事情,但是很快就改变了主意,开始做另一件事情。或者他们制定了计划和目标,但是很快就放弃了,开始追求其他的东西。这样的人就会被形容为“朝三暮四”,意味着他们没有恒心和坚定的信念。

但是,“朝三暮四”并不是一个完全贬义的词语。有时候,我们也可以用它来形容一个人在不同的领域或不同的时间表现出不同的特点和性格。比如,一个人在工作中表现出非常专业和认真,但是在生活中却非常随意和懒散。

或者一个人在年轻的时候追求一种东西,但是随着年龄的增长和经验的积累,他们开始追求其他的东西。这些情况并不意味着他们没有恒心和坚定的信念,而是因为他们具有多面性和变化性。

此外,“朝三暮四”也可以被视为一种灵活性的表现。在某些情况下,一个人需要不断地调整自己的想法和目标,以适应不断变化的环境和情况。在这种情况下,“朝三暮四”可以被视为一种优点,因为它可以帮助一个人更好地适应环境并做出更好的决策。

朝三暮四什么意思?

朝三暮四的解释

[blow hot and cold]

原来 比喻 用诈术欺 骗人 。后来用以比喻 变化多端 ,捉摸不定 朝三暮四,昨非今是,痴儿不解 荣枯 事。 元乔吉 《 山坡 羊 冬日写怀》 详细解释 (1). 《庄子·齐物论》 :“狙公赋芧,曰:‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰:‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。”本谓只变名目,不变实质以欺人。后以喻变化多端或反覆无常。 《旧唐书·皇甫鎛传》 :“直以性惟狡诈,言不诚实,朝三暮四, 天下 共知,惟能上惑圣聪,足见奸邪之极。” 宋 司马 光 《乞罢免役钱状》 :“夫 差役 出於民,钱亦出於民。今使民出钱雇役,何异割鼻饲口?朝三暮四,於民何所利哉!” 元 乔吉 《山坡羊·冬日写怀》 曲:“朝三暮四,昨非今是,痴儿不解荣枯事。” 《明史·左鼎传》 :“倘忽不加务,任掊克聚敛之臣行朝三暮四之术,民力已尽而徵发无已,民财已竭而赋敛日增。苟纾目前之急,不恤 意外 之虞,臣窃惧焉。” 《新华文摘》 1983年第8期:“他对同志对 朋友 坦白 诚恳 , 平等 相待,从不疾言厉色,仗势欺人,从不朝三暮四说了话不算数。” (2). 形容 数目多。 唐 《新罗国故两朝国师教谥朗空 大师 白月 栖云之塔碑铭》 :“来者如云,朝三暮四。”

词语分解

朝的解释朝 ā 早晨: 朝阳 。 朝晖 。 朝暮 。 朝霞 。朝气。朝思暮想。朝令夕改。朝秦暮楚(喻 反复 无常)。 日,天: 今朝 。明朝。 晨夕野暮 朝 á 向着,对着:朝向。朝前。朝阳。坐北朝南。 封建时代臣见君;亦指宗教徒 四的解释四 ì 数名,三加一(在钞票和单据上常用大写“肆”代): 四方 。四边。四序(即“四季”)。四体(a.指人的四肢;b.指楷、草、隶、篆四种字体)。四库(古籍经、史、子、集四部的代称。亦称“四部”)。四 君子

意思是:是聪明的人善用手段,愚笨的人不善于辨别事情,后来比喻办事反复无常,经常变卦。

扩展材料

成语: 朝三暮四

拼音: zhāo sān mù sì

解释:原指玩弄手法欺骗人。后用来比喻常常变卦,反复无常。

出处:源于庄周《庄子·齐物论》。这个故事本来的寓意是对管理与被管理者两种愚的巧妙讽刺,被嘲讽的后者因“一叶障目不见泰山”而“贻笑大方”;而看似得意的前者却仅为了解决眼前困境而惯使些“自欺欺人权宜缓兵之下策”也自然终因非长久之计而实则遭怨。

意义:朝三暮四这个故事原来的意义,是揭露狙公愚弄猴子的骗术,告诫人们要注重实际,防止被花言巧语所蒙骗。但是后来,这个故事的意义有了些变化,被引申为反复无常,用来谴责那种说话、办事经常变卦、不负责任的人。

启示这个故事告诉我们的启示是:要善于透过现象看清本质,因为无论形式有多少种,本质只有一种,看问题不要只停留在表面,或被表面现象所迷惑,应该看到其本质。

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