孙膑这个名字，在很多情况下都会和庞涓联系在一起，这对师兄弟也算是 相杀 的典型了，庞涓害了孙膑，孙膑也没有放过庞涓，马陵之战让庞涓命丧于此。不过被庞涓害的残疾却是终生伴随着孙膑，他是再也没有办法能够行走了，那这样的孙膑后来又发生了什么事情，他最终又是怎么死的 历史上的孙膑究竟有着怎样的结局 以上问题我将在下文为大家一一揭晓。
1.孙膑庞涓
孙膑，是春秋时期 兵家至圣 孙武的后人，著有《孙膑兵法》流传后世。孙膑和庞涓同为鬼谷子门下徒弟，两人才华自然还是孙膑要高一些，这就引起了庞涓的嫉妒之心，也正因此，庞涓找机会陷害孙膑，对他施以膑刑和黥刑断了他的双足，还在脸上刺字，想要用这种办法让孙膑再也不能施展才华，孙膑这个名字也是因此而来。
但天算不如人算，齐国使者看中了孙膑的才华，偷偷把他救了出来带回齐国。孙膑面对庞涓这样的残害，当然不会忘记仇恨，马陵之战，孙膑指挥大军，不仅用计杀死庞涓，此一战还成为齐国日后成就霸业的基础，也让魏国失去了自己原本的霸主地位，一举两得。
2.奠定齐国霸业
具体来说说这个魏国齐国之间的战争。先是一场围魏救赵的桂陵之战。魏国发兵赵国邯郸，赵国找机会向齐国求助，孙膑率军围攻魏国都城，如此一来魏国必然会派重兵回来应战，果然，庞涓就回来了，但是没想到孙膑在桂陵伏击，击败魏军的同时还擒获了庞涓，避实就虚，这种战法也成为后来军事上一种很常见的诱敌手段。
之后，魏国虽然伤了元气，但休整几年后又开始了对外的战争，这一次的目标是韩国，韩国照样向齐国求助，孙膑再一次用之前的办法引诱魏军，同时避而不战还不断的减掉灶火，让庞涓以为齐军已经人心不齐，等到庞涓只带着一部分骑兵追赶到马陵时，却中了孙膑的埋伏，庞涓深感自己不是孙膑的对手，败局已定，自杀而亡。
3.孙膑之死
至此，魏国的实力再难恢复，齐国却是壮大起来。不过，在此之后，孙膑的事迹就基本上没有什么记载了，包括他的死亡，我们不能找到一些确切的史料来证明孙膑到底是怎么死的，只能是有几种猜测。一种是，孙膑原本就受到田忌的嫉妒，那么既然齐国霸主的基础已经打好，也算是功成身退，就此隐居也不无可能。
也有人认为，孙膑毕竟受到过刑罚，或许一直都有很严重的后遗症，庞涓死了，自己的仇也报了，也就不用强撑着了，就此病死也很可能。但不管是哪一种，孙膑的确还是历史上一位非常优秀的军事家，如果真的是由于别人的嫉妒而死于政治斗争，那只能说太不值了。
田忌并没有要杀孙膑，要杀孙膑的是庞涓。
田忌和孙膑两人是好朋友，孙膑在魏国被庞涓陷害，身受膑刑和黥刑。身受酷刑的孙膑并没有放弃人生，而是寻找机会谋求出路。正好赶上齐国使者出使大梁，孙膑秘密拜见了齐国使者，使者觉得孙膑是个人才，于是将他偷偷带回了齐国。孙膑受到田忌赏识，成为田忌的门客。
孙膑与田忌配合默契，共同导演了一出精彩的围魏救赵，不仅让他杀了庞涓，为自己报仇，还使得齐国成为战国七雄之一。
就在孙膑和田忌班师回朝之后，田忌却被齐国相邹忌陷害。邹忌和田忌是不合的，邹忌忌惮这个田忌的实力越来越大会影响到自己，最后选择用计谋害了这个田忌，田忌不仅仅丢了官职，还差点送了性命，最后被迫逃到楚国。本来就在齐国无权无势的孙膑感到世态炎凉，也厌倦了尔虞我诈的斗争，于是就效仿老师鬼谷子，隐居起来，做起了世外高人，不知所踪。
就孙膑来说，可以没有太大的牵挂和束缚，从而退隐田园。但是，田忌作为齐国的宗室，又有自己的封地，显然不能说退隐就退隐。在此基础上，在桂陵之战和马陵之战后，田忌虽然立下了赫赫战功，同样引来了同僚的嫉妒和君主的猜忌。
1。<剥 皮>
剥的时候由脊椎下刀，一刀把背部皮肤分成两半，慢慢用刀分开皮肤跟肌肉，像蝴蝶展翅一样的撕开来..最难的是胖子，因为皮肤和肌肉之间还有一堆油，不好分开。
另外还有一种剥法，不知道可信度多少。方法是把人埋在土里，只露出一颗脑袋，在头顶用刀割个十字, 把头皮拉开以后，向里面灌水银下去。由于水银比重很重，会把肌肉跟皮肤拉扯开来，埋在土里的人会痛得不停扭动，又无法挣脱，最后身体会从从定的那个口「光溜溜」的跳出来，只剩下一张皮留在土里...
皮剥下来之后制成两面鼓，挂在衙门口，以昭炯戒。最早的剥皮是死后才剥，后来发展成活剥。
2。<腰 斩>
由于腰斩是把人从中间切开，而主要的器官都在上半身，因此犯人不会一下子就死，斩完以后还会神智清醒，得过好一段时间才会断气。
明成祖杀方孝孺就是用腰斩，传说一刀下去之后，方孝孺还以肘撑地爬行，以手沾血连书「篡」字，一共写了十二个半才断气
3。<车 裂>
即五马分尸,很简单，就是把受刑人的头跟四肢套上绳子，由五匹快马拉着向五个方向急奔，把人撕成六块。 记得商鞅就是受五马分尸之刑。
要把人的头跟四肢砍下来都得花不少力气，更何况是用拉扯的。而受刑人身受的苦处更可想而知。真到撕开的时候,恐怕受刑人已经不会觉得痛苦了。痛苦的是正在拉扯的时候。
4。<俱五刑>
把砍头,刖,割手,挖眼,割耳和一,即「大卸八块」，通常是把人杀死以后，才把人的头、手脚剁下来，再把躯干剁成三块。
汉高祖死后，吕后把他的宠妾如意夫人抓来，剁去手脚，割掉鼻子耳朵舌头，眼睛挖出，丢在猪圈里喂养，取名「人彘」.结果吕后自己的儿子看到，给活活吓死...
5。<凌 迟>
最早是把人杀死之后再剁成肉酱，称为「醢」，受过此刑的记得有子路，还有周文王的长子伯邑考。
后来发展更加精细，目的还是要让犯人受最大的痛苦，因此不但是活的时候施刑，还要求受刑人必须身受多少刀以后才死。
据说发展到后来，每次凌迟要由两个人执行，从脚开始割，一共要割一千刀，也就是要割下一千片肉片才准犯人断气。而据说犯人若未割满一千刀就断了气，执行人也要受刑。发展成"死刑的艺术"
而受此刑最有名的人就是大太监刘谨，听说一共割了三天才让他断气...
而最惨的是明末抗清名将袁崇焕，因为崇桢皇帝中了反间计，误以为他通敌卖国，判他凌迟处死，行刑前以鱼网覆身（让肌肉突出以便下刀），游街示众，被北京城无知的民众冲上前去，把他的肉一块一块咬下来...那种心理的痛恐怕远高于生理的痛。
这是明清的正式刑之一.
6。<缢 首>
在国外，绞刑是普遍使用的刑罚。
中国人的绞刑是用弓弦缢杀... 就是把弓套在受刑人脖子上，弓弦朝前，行刑人在后面开始旋转那张弓, 弓越转越紧，受刑人的气就越来越少，最后终于断气...
岳飞父子就是这样死在风波亭，（因为他是功臣，不能斩首，要留全尸）而明末流亡的桂王也是这样给吴三桂亲手缢杀...
7。<烹 煮>
即「请君入瓮」那是唐朝时代，武则天当皇帝的时候，朝中有位酷吏叫来俊臣，崇尚严刑峻法，对不肯招供的犯人往往以酷刑对待。方法是找个大瓮，把人塞进去，然后在瓮下面用柴火加热。温度越来越高，受刑人也越来越受不了，如果不肯招供的话，往往就被烧死在瓮里...后来武则天听说了这件事，就把来俊臣找来，问他犯人不肯招供要怎么办？来俊臣很得意的把这个方法说了出来，武则天就淡淡的说了句：「则请君入瓮」，把来俊臣烧死...
8。<宫 刑>
司马迁就是受了宫刑，才会写出史记，也才会在「报任少卿书」里写出「身直为闺阁之臣」这样的句子。 中国人的阉割可讲究了。首先要拿绳子把小弟弟绑起来（包括子孙袋）让血液不流通，自然坏死，后拿利刃一刀子割掉（全部喔！不是只有小弟弟）。割掉了以后拿香灰一盖，止血，还得拿根鹅毛插在尿道里。等过了几天把鹅毛拿掉，如果尿得出来，阉割就算成功了。要是尿不出来，那个人就算废了，大概最后会死于尿毒症吧. 所以如果是要阉来当宦官的话，最好趁年纪还小就阉掉，年纪大了危险性高很多。
此刑常被贵族冲抵死刑.
相对的女性为"幽闭"
9。<刖 刑>
关于刖刑，大家的说法不太一样。
有人说是把膝盖以下都砍掉，也有人说是把膝盖骨削掉，以后者比较可信。
总之，刖刑是一种类似截肢的酷刑。
战国时代，孙膑受师兄陷害，受的就是刖刑。 听说他名字本来叫孙宾，受刑之后，才改为孙「膑」。
如果是把膝盖骨削掉，大腿小腿之间失去了保护，这个人可能连站都站 不起来，所以稗官野史上说，孙膑受刑之后，上阵打仗连骑马都没办法，必须要坐车（马车或人力车）。
10。<插 针>
用针插手指甲缝。常用于女囚
11。<活 埋>
活埋是战争时常用的手段。因为省力，速度也快。
战争里的活埋，都是叫战俘自己挖坑，有时会先杀死俘虏再把他们推下去，但时间不够的时候（或是要省子弹时），就直接把他们推进去以后盖土。中国的酷刑中，活埋古已有之。不过没听过有什么名人受过这种刑罚。比较狠一点的，会把人直挺挺的埋在土里，只露出一个头，然后开始凌虐..
12。<鸩 毒>
鸩毒大概算是酷刑之中唯一比较人道的方式....
中国古代的毒药中，最有名的应该是「鸠」这种毒药，成语中的「饮鸠止渴」便是源自于此。
常用于赐死情况
13。<棍 刑>
即木桩刑. 这里要说的棍刑，不是用棍子打人。这里说的棍刑，是拿根棍子直接从人的嘴或肛门里插进去，整根没入，穿破胃肠，让人死得苦不堪言。
正史上没有看过用这种刑罚的记载，不过金庸小说「侠客行」里有提到，还给这种酷刑起了个美名叫「开口笑」。
14。<锯 割>
把人用铁锯活活锯死，其惨状似乎与凌迟、剥皮也在伯仲之间，难怪在地狱酷刑中，就专门有把人锯开的酷刑。然而，锯死活人不仅在传说的地狱中存在，在人间也是确确实实存在着的。据《三国志．吴书．孙皓传》记载，三国时，吴帝孙皓的爱妾指使近侍到集市上抢夺百姓的财物，主管集市贸易的中郎将陈声原是孙皓的宠臣，他捕获抢劫者绳之以法。爱妾告诉孙皓，孙皓大怒，假借其他事端逮捕陈声，命里武士而烧红的大锯锯断陈声的头，把他的尸体投到四望台下。
15。<断 椎>
当一个人对另一个人仇恨之极时，往往会想到要打断他的脊椎骨。打断脊椎骨确实是一种很解气的行为，因为人的脊梁骨若是断了，他也就一命呜呼了。在中国历史上，断椎也是一种很重要的酷刑。据《商君书．赏刑篇》载，春秋时姬重耳打算明文规定刑律，使国内百姓人人守法，就和大夫们一同商议。姬重耳的著名朝臣颠颉很晚才到，有人认为颠颉有罪，应该给以处罚。于是，姬重耳批准，将颠颉断椎处死。晋国的士大夫们都非常害怕，他们说：颠颉跟随姬重耳流亡列国十九年，功劳很大，现在偶尔有小过尚且受到如此严厉的刑罚，何况我们哪？从此人人畏刑守法。
16。<灌 铅>
在佛教关于阎罗的故事中，有阎罗黑白二相的说法，白相即为地狱之主，有百官所命，美女围侍；黑相即每天有两个时辰，要受铜汁灌肠之苦。与此相似，人间有灌锡或灌铅的酷刑。锡的熔点是摄氏二三二度，铅的熔点是摄氏三二七点四度，无论灌锡或灌铅都能把人烫死。而且溶化的锡或铅一入肚腹就会凝固成硬块，这种重金属的坠力也能致人死命。
汉代厂川王刘去的王后阳城昭信妒忌而暴虐。刘去宠爱另一位名叫荣爱的美姬，多次和她一块饮酒，昭信妒性大发，就向刘去说：“荣爱看人时，神色有些不正常，大概是和谁有私情”。刘去信以为真，他见荣爱正在给他绣衣领上的花纹，就一怒之下夺过衣服投进火中烧掉了。荣爱见刘去生气，非常害怕，投井寻死，刘去命令人把她捞出来，不幸没有死。刘去杖责荣爱，她招认私情，荣爱受刑不过，胡乱说出和医生有奸情。刘去越发恼怒，就把荣爱绑在柱子上，用烧红的尖刀剜掉她的两只眼珠，再割下她的两条大腿上的肉，最后用溶化的铅灌入她的口中，这样一直把荣爱摧残至死。
17。<梳 洗>
这里说的梳洗并不是女子的梳妆打扮，而是一种极为残酷的刑罚，它指的是用铁刷子把人身上的肉一下一下地抓梳下来，直至肉尽骨露，最终咽气。梳洗之刑的真正发明者是朱元璋，据沈文的《圣君初政记》记载，实施梳洗之刑时，刽子手把犯人剥光衣服，裸体放在铁床上，用滚开的水往他的身上浇几遍，然后用铁刷子一下一下地刷去他身上的皮肉。就像民间杀猪用开水烫过之后去毛一般，直到把皮肉刷尽，露出白骨，而受刑的人等不到最后早就气绝身亡了。梳洗之刑与凌迟有异曲同工之妙。据《旧唐书．桓彦范传》记载，武三思曾派周利贞逮捕桓彦范，把他在竹槎上曳来曳去，肉被尽，露出白骨，然后又把他杖杀。
希望我的回答对你有所帮助！～
司马迁《史记》有云 孙子膑脚，《兵法》修列 。这里面的 孙子 就是孙膑。
孙膑，齐国人，今山东阳谷一带人士。是大军事学家孙武之后。原名孙宾，因遭受 膑脚 刑罚，改名 膑 。 膑脚 就是把两个膝盖骨剜去，变成不能走路的残疾人。那么，孙膑为什么会受到如此残忍的刑罚呢？
同窗相残害终身
孙膑所处的年代正值战国中叶，尚武成风。各诸侯国为了自强自立，都在悬榜招贤，其中军事人才尤为诸侯国君所青睐。致使那些出身孤寒的有志之士，都想通过战场上的厮杀建功立业，名垂青史。
孙膑受这种风气影响，在成年之后，找到了当时隐居于河南深山大谷中的神秘人物鬼谷子。孙膑拜鬼谷子为师后，认真钻研兵法阵图和阴阳妙理，与他一同受业的还有河南洛阳人庞涓。从此，两人交情甚好，只是孙膑在学业上优于庞涓，庞涓的功名心重于孙膑。
几年后，中原诸侯魏惠王出榜招贤。庞涓知道后就按捺不住，要求下山捞取功名富贵。临行前还对孙膑说： 君请静侯佳音，等我发达了，定来接你。
庞涓到了魏国后，魏惠王听说是鬼谷子的徒弟，十分高兴，亲自接待。还封了庞涓为将军，统兵御敌，成为魏国军界的头号人物。
几年之后的一天，魏惠王偶然听说鬼谷子还有一徒弟孙膑有大将之才。魏惠王连忙召来庞涓，责备他不给自己推荐人才，并令他马上修书，要孙膑下山来魏国辅佐自己。
孙膑见庞涓来信了，十分高兴，对人说： 庞涓果然仗义。 年轻人建功立业的心使孙膑也按捺不住，向鬼谷子道了别，下山往魏国去了。
孙膑到了魏国后，魏惠王大喜，与之一谈，确实觉得孙膑之才远在庞涓之上，当即要拜孙膑为副军师，当庞涓副手，与庞涓同掌军权。
庞涓在旁一听，就说： 孙膑年长于我，才能又在我之上，怎么能让他当我副手呢？我看先让孙先生做客卿，等立了功，就做军师，我情愿当他的副手。 国王一听，觉得有理，就拜孙膑为客卿，参谋军政大事。
常言道： 利令智昏 。一个人如被功名利禄烧昏了头，那社会上的人伦情谊就会被抛之脑后，甚至做出伤天害理的事来，庞涓就是一个这样的卑劣小人。
庞涓当上将军后，觉得权力这东西太诱人了，就容不得别人掺进来分一杯羹。他本来就知道孙膑之才在他之上，就是不向国王推荐。当国王要封孙膑为副军师时，心里更毛，只好以孙膑新来为由阻止了。
可他不能长期阻止下去，一旦孙膑立下大功，魏国的兵权就非孙膑莫属。到了这步田地，庞涓也顾不上同窗之情了，准备对孙膑下手。
首先，庞涓找了一个自己的心腹假扮成齐国商人，找到孙膑，说是有家信捎给他。信的大意是说家境窘困，叫孙膑早日返回齐国建功立业，使一家人早日团聚。
孙膑不辨真假，见是家信，十分高兴，也给来人捎上一封信，表示自己做了魏国客卿，不能回去，但心里十分思念故国。
庞涓得到孙膑亲笔家信，大喜。立即把信交给了魏惠王，魏惠王勃然大怒： 我如此重用他，还要私通齐国。 下令处死孙膑，这时庞涓出来当好人了，反复向魏惠王求情，要求免除孙膑死罪，否则他没法向天下诸侯交待，都会认为是庞涓害了孙膑。
见庞涓声泪俱下，魏惠王就免了孙膑死罪。但为了不让孙膑回国，判了孙膑一个 膑刑 ，挖去孙膑两个膝盖骨，让他永远不能走路，只能老死魏国。
之后，庞涓又跑到孙膑那，向孙膑表功。说自己如何在国王面前求情。孙膑一听，认为庞涓是好人，为报恩，孙膑许诺：要把先祖孙武的兵法十三篇回忆出来，写好交给庞涓。庞涓大喜，他不杀孙膑的原因也在此。
庞涓的卑劣行径连给孙膑送饭的老仆人都看不下去了，他把庞涓的所作所为都告诉了孙膑。孙膑大吃一惊，为了保命他想了一个绝招--装疯。
从此，孙膑变得喜怒无常，披头散发，满身污秽，胡言乱语并烧掉写好的兵书。庞涓对这个疯子开始慢慢放松了管束，也为孙膑逃跑提供了方便。
孙膑疯了的消息传到了齐国，齐国辩士淳于髡认为事有蹊跷。于是，他受齐威王之命访问魏国。表面是与魏国通好，实为接孙膑脱险。
最后，淳于髡神不知鬼不觉地把孙膑藏入了运往齐国的茶叶车中。为防庞涓起疑，走时把衣服脱在井边，摆出孙膑投井而死的假象。孙膑安然回到了故土齐国。
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问题:孙膑是怎么死的
功成身退。隐居后病死或无疾而终。 马陵之役，齐军大破魏军。魏军主帅庞涓自杀，魏太子被生俘。齐国取代魏国，成为霸主。 但是，齐国内部却产生了矛盾。丞相邹忌嫉妒大将田忌功劳，阴谋陷害其谋反。孙膑曾建议田忌先发制人，捉住邹忌面君。但以国家利益而且死忠齐君的田忌担心引起内乱，不肯动手。最终田忌被排挤，得不到任用。 孙膑见此，自觉留下无益，而且经历了太多的情非得已的杀戮和争斗之后，产生归隐之意。最终引退。 一说跟从其老师鬼谷子的足迹引退鬼谷
孙膑死因：据历史记载，孙膑功成身退后隐居，病死或无疾而终。
庞涓死因：中了孙膑的减灶计，认为齐军溃散，便带少数精兵追赶，孙膑在马陵道设下埋伏，被射死。
孙膑，其本名孙伯灵，是中国战国时期军事家，华夏族，出生于阿、鄄之间，是孙武的后代。
庞涓，战国初期魏国名将，相传与孙膑同拜于隐士鬼谷子门下，因嫉妒孙膑的才能，恐其贤于己，因而设计把他的膝盖骨刮去。
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