?_克己复礼的意思

典故出处：先秦 孔子《论语 颜渊》：「克己复礼为仁。」 成语意思：克：克制。儒家指约束自己，使每件事都归于「礼」。成语注音：ㄎㄜˋ ㄐㄧˇ ㄈㄨˋ ㄌㄧˇ通用拼音：ke jǐ fu lǐ拼音简写：KJFL使用频率：生僻成语成语字数：四字成语感 *** 彩：中性成语成语用法：克己复礼，联合式；作谓语、定语；指约束自己。成语结构：联合式成语英语翻译：ply with the rites by setting restraints on oneself近义词：复礼克己成语例句：克己复礼，以奉始终。（汉 班固《东都赋》）成语故事：

春秋时期，孔子认为仁包括恭、宽、信、敏、惠、智、勇、忠、恕、孝、悌等，实行的方法是「己所不欲，勿施于人」和「己欲立而立人，己欲达而达人」。弟子问怎样才能做到「仁」，孔子说：「克己复礼。」

孔子说克己复礼是什么意思

意思是克制自己的私欲，并改掉习性上的缺点，从而做回内心有敬、外在有让的自己。出自《论语·颜渊》。克：克制。儒家指约束自己，使每件事都归于“礼”。

克己复礼是谁的主张

克己复礼”是孔子的主张。孔子是儒家学派的创始人，是中国古代思想家、教育家。儒家学说的中心思想是“仁”，而克己复礼是孔子提出的达到仁的办法。通过约束自己，使每件事都归于“礼”，就可以逐渐达到“仁”的境界。

克己复礼成语用法示例

小官公谨忠信，～，奉公守法，正直无私。（明·无名氏《紫泥宣》第一折）

论语载：“颜渊问仁。子曰：克己复礼，为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？颜渊曰：请问其目。子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。颜渊曰：回虽不敏，请事斯语矣。”（颜渊）

克者胜也，克己就是一个人能够克制自己，战胜自己，不为外物所诱，而不可以任性，为所欲为。礼字即是理字，礼乃固理之不可易者，复礼就是要恢复到合理化。克己工夫，全在一个勿字。

朱子解克己复礼，其言曰：“克是克去己私。己私既克，天理自复，譬如尘垢既去，则镜自明；瓦砾既扫，则室自清。”又曰：“克己复礼，间不容发，无私便是仁。”又曰：“天理人欲，相为消长，克得人欲，乃能复礼。”又曰：“敬如治田灌溉，克己如去恶草。”王阳明有云：“去山中贼易，去心中贼难。”克己就是要灭此心中之贼。礼对人生行为，具有指导、节制、综贯、衡断诸作用，而能促进人与人间关系之圆满，有礼便是行仁，孔子之以礼为教，可见其由来。故论语子罕篇又载颜渊之言曰：“夫子博我以文，约我以礼。”兹录国际君友会王爱君文集“克己复礼”如上。

克己复礼什么意思？

1、孔子说的“克己复礼”的拼音是kèjǐfùlǐ，意思是指儒家约束自己，从而使每件事都归于“礼”，该词语出自《论语·颜渊》，原句是“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉！为仁由己，而由人乎哉？”

2、孔子（公元前551年9月28日－公元前479年4月11日）是鲁国陬邑（今山东曲阜）人，祖籍是宋国（今河南），是中国古代思想家、教育家、儒家学派创始人，孔子开创了私人讲学之风，倡导仁义礼智信，在晚年修订了六经（《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》）。