成语： 投桃报李
拼音： tóu táo bào lǐ
解释： 意思是他送给我桃儿，我以李子回赠他。比喻友好往来或互相赠送东西。
成语典故
出处： 《诗经·大雅·抑》：“投我以桃，报之以李。”
词语辨析
用法： 作谓语、定语；指互相赠送东西
成语故事“投桃报李”这个成语，出自《诗.大雅》中的《抑》，只不过是作为报答的东西更贵重，情意更深厚。
来而不往非礼也。这是我们这个礼仪之邦的习惯和规矩。一般交往中是如此。男女交往中更是如此。男女交往中的“投桃报李”，已不止是一般的礼节，而是一种礼仪。礼物本身的价值已不重要，象征意义更加突出，以示两心相许，两情相悦。
感恩励志，向来为中国人所崇尚。投桃报李，是感恩的表现;乌鸟反哺，是感恩的孝举;滴水之恩，当涌泉相报，更是感恩的体现。《三国志》中也记载着很多感恩的励志故事，这些感恩励志故事共同托起的是中华民族的'传统美德。
诸葛亮胸怀韬略，腹有良谋，乱世之中他非常渴望能辅助明主，一展满腔的抱负，成就管仲、乐毅那般惊天动地的盖世殊勋。但东汉末年，军阀割据，诸侯们为了自己的利益，相互攻伐不已。望着破碎的山河，诸葛亮逐渐变得心灰意冷了，于是他隐居南阳，躬耕陇亩。
刘玄德乃是汉皇后裔，素以仁义待人。为中兴汉室，他求贤若渴，遍访名士。当听说荆襄大贤诸葛孔明隐居在卧龙岗上时，他不惜降尊纡贵，三顾草庐，以求孔明出山助自己完成兴汉大业。
看到刘备的礼贤下士，诸葛亮的内心大受震撼。他深知刘备贤明，是乱世之中不可多得的贤君明主。为了回报刘备的知遇之恩，他殚精竭虑，日夜谋划伐魏大业。为了联吴抗曹，他孤身入吴营，游说孙权结成抗曹联盟;为了辅助幼主戡平四海，他六出祁山伐曹。为了报答刘备的厚恩，他赴汤蹈火，鞠躬尽瘁，最终忧劳病逝。
千百年来，诸葛亮感恩的励志故事一直为世人称道。这些故事告诉我们，做人要有颗感恩之心，要懂得知恩图报。
有深意的成语故事
在古代的许多成语故事都很有深意，以下是我收集的有深意的成语故事，仅供大家阅读参考!
有深意的成语故事 1成语： 各得其所
拼音： gè dé qí suǒ
解释： 原指各人都得到满足。后指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。
成语故事：
春秋时，有人送给郑国大夫子产一条活鱼。子产命手下的一个官员把鱼放回池塘里。谁知这个官员偷偷把鱼烧着吃了，还骗子产说：我刚把鱼放下水时，它还懒洋洋地不动。过了会，才慢慢地游了起来，后来突然游开了。子产一听，高兴地说：鱼得到了它应该在的地方。
官员告别子产后，出来对人说：谁说子产聪明 今天我骗了他，他还以为是真的呢。
这个成语指每人或每样事物都得到适当的安置。
有深意的成语故事 2成语： 革故鼎新
拼音： gé gù dǐng xīn
解释： 革：改变，革除;故：旧的;鼎：树立。旧指朝政变革或改朝换代。现泛指除去旧的，建立新的。
成语故事：
鼎在青铜文化中占有重要的地位，对中国文化也产生了深刻的影响，极大地丰富了语言词汇。
鼎在主要用途是烹煮食物，成语“尝鼎一脔”，意即尝一块肉而知鼎中食物的味道，比喻可以根据部分而知全体。鼎中煮食，水沸扬而且有声响，“鼎沸”用以形容政局动荡不定，或指声音嘈杂，如“人声鼎沸”。鼎虽是炊具，但毕竟是贵族王侯才能使用的，贵族进食，“钟鸣鼎食”，排列好几个鼎盛食物，反映了奢华生活的一个侧面。
鼎有三足，用“鼎足”、“鼎立”、“鼎峙”形容三个方面的力量互相对立、互相制约。旧时科举，殿试一甲三名，第一名称状元，第二名称榜眼，第三名称探花，总称“鼎甲”，状元居鼎甲之首，又称“鼎元”。
青铜铸鼎，分量当然很重，故用“力能杠鼎”喻人之神力，如司马迁笔下的项羽。虽是一句话但作用很大，便用“一言九鼎”形容。夏禹铸九鼎，鼎也成为王权的象征，夏商周朝代沿袭，都把九鼎奉成传国之宝，在哪里建王都就把九鼎迁到哪里。因此，后人用“定鼎”表示建立政权;“迁鼎”表示迁都;“移鼎”表示改朝换代;“窃鼎”表示夺取政权。春秋时，楚庄王北伐，楚庄王向王孙满询问起九鼎的大小和轻重，流露出夺取周朝天下之意，所以用“问鼎”、“观鼎”表示图谋王位。另外，用“鼎祚”表示国运：成语“折足覆觫”，意即鼎足折断，食物从鼎中倒了出来，比喻执政者力不胜任，以至败坏国事。
“鼎”又从“王权”引申出“重要”、“大”的意思，因而帝王的辅政大臣的“鼎臣”、“鼎辅”的别称，他们的职务也有“鼎司”、“鼎席”之称。豪门大族也别称为“鼎姓”、“鼎族”等。
“鼎鼎”的叠音词，有盛大的意思，如“鼎鼎大名”。
《周易》有鼎挂和革挂：“革，去故也;鼎取新也。”由此产生的“鼎新”、“鼎革”“鼎新革故”等词语，意思是破除旧的，建立新的，可以用于改朝换代，也可用于朝政的重大改革。
有深意的成语故事 3成语： 割席分坐
拼音： gē xí fēn zuò
解释： 席：坐席。把席割断，分开坐。比喻朋友绝交。
成语故事：
有两个读书人，一个叫管宁，一个叫华歆;他们的感情很好，不仅在同一个地方读书，而且形影不离。
有一次，管宁和华歆一起到院子里锄草，忽然发现了一块金子。当时，管宁视若无睹，仍旧挥动锄头，而华歆却动心了，立刻就拾起了金子，放在一边。
又有一次，管宁和华歆正一同坐在席上读书，忽然有坐着轿子的官员从门前经过，管宁照常读书，华歆却忍不住的放下了书本，跑出去看。管宁见华歆这样的不专心，又羡慕做官的人，再加上发现他见到了金子动心的事，就坚决的割断了并坐的席子，把座位分开，面色严肃的对华歆说：“从现在开始，你不再是我的朋友了。”
这个故事记载在“世说新语”里面，以后的人，凡是遇到朋友之间志趣不合，感情破裂，以致断绝往来，就称为“割席绝交”。
我们无论在学习或工作上，都要专心一致;如果一起学习或工作的朋友不是这样的话，不但没有办法互相琢磨，互相协助，反而会影响自己学习和工作的成效;这样的朋友，真是不交也罢。你认为呢
有深意的成语故事 4成语：卧薪尝胆
典故
春秋时期，吴越两国相邻，经常打仗，有次吴王领兵攻打越国，被越王勾践的大将灵姑浮砍中了右脚，最后伤重而亡。吴王死后，他的儿子夫差继位。三年以后，夫差带兵前去攻打越国，以报杀父之仇。
公元前497年，两国在夫椒交战，吴国大获全胜，越王勾践被迫退居到会稽。吴王派兵追击，把勾践围困在会稽山上，情况非常危急。此时，勾践听从了大夫文种的计策，准备了一些金银财宝和几个美女，派人偷偷地送给吴国太宰，并通过太宰向吴王求情，吴王最后答应了越王勾践的求和。
但是吴国的伍子胥认为不能与越国讲和，否则无异于放虎归山，可是吴王不听。
越王勾践投降后，便和妻子一起前往吴国，他们夫妻俩住在夫差父亲墓旁的石屋里，做看守坟墓和养马的事情。夫差每次出游，勾践总是拿着马鞭，恭恭敬敬地跟在后面。后来吴王夫差有病，勾践为了表明他对夫差的忠心，竟亲自去尝夫差大便的味道，以便来判断夫差病愈的日期。夫差病好的日期恰好与勾践预测的相合，夫差认为勾践对他敬爱忠诚，于是就把勾践夫妇放回越国。越王勾践他回国以后，立志要报仇雪恨。为了不忘国耻，他睡觉就卧在柴薪之上，坐卧的地方挂着苦胆，表示不忘国耻，不忘艰苦。经过十年的积聚，越国终于由弱国变成强国，最后打败了吴国，吴王羞愧自杀。
出处
源于《史记专项王勾践世家》
释读
后来，人们把这个故事概括为“卧薪尝胆”，用来形容人刻苦自励，民奋图强。
有深意的成语故事 5成语：井底之蛙
典故
《庄子秋水篇》讲了一个浅井的虾蟆和东海之鳖的故事。一日，一只浅井的青蛙见到一只东海大鳖，便兴致勃勃地对它说：“我可快乐啦！出来就在井栏边跳来跳去，进去就在井壁砖缝中休息；跳入井中，水就泡着我的两腋和腮；游到浅处，泥汤就没了我的脚。我独占一井之水，螃蟹和蝌蚪都没法跟我相比，你何不也下来看看？”
东海之鳖来到井边，左脚还没进去，石膝已经被卡住了。东海之鳖慢慢退了出去，然后对这只浅井青蛙讲述了大海的样子：“用千里之遥这样的字眼儿，不足以说明大海的广阔；用千仞之高这样的词，不足以量尽它的深度。大禹时十年九涝，海水没显出增加了多少；商汤时八年七早，海水也并不见减少多少……”浅井的青蛙听得目瞪口呆，惊恐万分，茫茫然若有所失，它何尝想到还有比它的一方水井更大的世界呢!
所属朝代
春秋战国时代
出处
《庄子·秋水》：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也。”
释读
井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。
有深意的成语故事 6成语：自相矛盾
典故
楚国有一个卖兵器的人，到市场上去卖矛和盾。
好多人都来看，他就举起他的盾，向大家夸口说：“我的盾，是世界上最最坚固的，无论怎样锋利尖锐的东西也不能刺穿它!”
接着，这个卖兵器的`人又拿起一支矛，大言不惭地夸起来：“我的矛，是世界上最尖利的，无论怎样牢固坚实的东西也挡不住它一戳，只要一碰上，嘿嘿，马上就会被它刺穿!” 他十分得意，便又大声吆喝起来：“快来看呀，快来买呀，世界上最最坚固的盾和最最锋利的矛!”
这时，一个看客上前拿起一支矛，又拿起一面盾牌问道：“如果用这矛去戳这盾，会怎样呢 ” “这——” 围观的人先都一楞，突然爆发出一阵大笑，便都散了。
那个卖兵器的人，灰溜溜地扛着矛和盾走了。
出处
《韩非子·难势》
客有鬻于与盾者，誉其盾之坚：“物莫能陷也。”他两又誉其矛曰：“吾矛之利，物无不陷也。”人应之曰：“以予之矛，陷予之盾，何 如 ”其人弗能应也。
释读
“矛”古代一种长柄的装有金属枪头的武器，用以刺杀敌人。“盾”，古代用来保护自己、抵档敌人刺杀的武器。后以自相矛盾比喻语言、行动前后不一致或互相抵触。
有深意的成语故事 7成语：掩耳盗铃
典故
春秋时侯，晋国贵族智伯灭掉了范氏。有人趁机跑到范氏家里想偷点东西，看见院子里吊着一口大钟。钟是用上等青铜铸成的，造型和图案都很精美。小偷心里高兴极了，想把这口精美的大钟背回自已家去。可是钟又大又重，怎么也挪不动。他想来想去，只有一个办法，那就是把钟敲碎，然后再分别搬回家。
小偷找来一把大大锤，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响，把他吓了一大跳。小偷着慌，心想这下糟了，这种声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗？他心里一急，身子一下子扑到了钟上，张开双臂想捂住钟声，可钟声又怎么捂得住呢！钟声依然悠悠地传向远方。
他越听越害怕，不同自由地抽回双手，使劲捂住自已的耳朵。“咦，钟声变小了，听不见了！”小偷高兴起来，“妙极了！把耳朵捂住不住就听不进钟声了吗！”他立刻找来两个布团，把耳朵塞住，心想，这下谁也听不见钟声了。于是就放手砸起钟来，一下一下，钟声响亮地传到很远的地方。人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。
出处
故事出自《吕氏春秋·自知》
释读
“掩耳盗钟”被说成“掩耳盗铃”，比喻愚蠢自欺的掩饰行为。
有深意的成语故事 8成语：投桃报李
发音 tóu táo bào lǐ
出处《诗经·大雅·抑》。
释义投：投入，送给；报：回赠，得到。意思是他送给我桃子，我以李子回赠。比喻友好往来或互相赠送东西，友谊深厚。暗含投入少、回赠多之意。
历史典故
公元前771年，犬戎杀周幽王，卫武公带兵勤王。周平王东迁之后，任命卫武公为周王朝的卿士。当时王室衰微，社会矛盾尖锐。卫武公就写了一首诗来劝告周王朝的贵族们要修德、守礼。其中第八章说：“辟尔为德，俾臧俾嘉。淑慎尔止，不愆于仪。不僭不贼，鲜不为则。投我以桃，报之以李。”意思是说：修明您的德行，使之尽善尽美。好好审视您的仪态举止，不失去威仪礼貌。没有过失也没有残害，少有不为人所仿效的。有人赠我桃子，我回送他李子。后遂以“投桃报李”指礼尚往来，相互赠答。
成长心语
礼物是传达感情的桥梁。礼物可表示送礼人特有的心意：或感谢、或祝贺、或尊重、或友情。人情往来中，最好的礼物是那些根据对方兴趣爱好选择的、富有价值而耐人寻味的礼品。所以，我们选择的礼物必须能够表达自己的心意，并使受礼者觉得礼物非同寻常，倍感珍贵，以达到增强情谊的目的。孔子说：“不学礼，无以立。”知“礼”之后，即懂得进退之道、处世之略，使你在人生奋斗的旅途上减少严重的伤害，得到较多的帮助，所以说，礼虽不大，用途不小。
;“投桃报李”的反义词是：忘恩负义、背信弃义、恩将仇报、过河拆桥、利令智昏、见利忘义、以怨报德、养老鼠咬布袋、反脸无情、反面无情、孤恩负德、得鱼忘筌、忘本负义、背义负恩、背恩忘义、负义忘恩、辜恩负义。
投桃报李的读音是：tóu táo bào lǐ。
成语解释：意思是他送给我桃儿，我以李子回赠他。比喻友好往来或互相赠送东西。
成语出处：《诗经 大雅 抑》：“投我以桃，报之以李。”
成语造句：周而复《上海的早晨》第四部：“唐仲笙对于徐义德的恭维不再谦辞，用投桃报李的方法把它接了下来。”
成语故事如下文：
来而不往非礼也。这是我们这个礼仪之邦的习惯和规矩。一般交往中是如此。男女交往中更是如此。男女交往中的"投桃报李"，已不止是一般的礼节，而是一种礼仪。礼物本身的价值已不重要，象征意义更加突出，以示两心相许，两情相悦。
《诗经·大雅·抑》"投我以桃，报之以李"之句，后世"投桃报李"便成了成语，比喻相互赠答，礼尚往来。比较起来，《卫风·木瓜》这一篇虽然也有从"投之以木瓜(桃、李)，报之以琼瑶(瑶、玖)"生发出的成语"投木报琼"，但"投木报琼"的使用频率却根本没法与"投桃报李"相提并论。现代社会中常比喻走后门，找关系，以行贿的方式以达到自己的目的。
《周南·卷耳》又言:"采采卷耳，不盈顷筐，嗟我怀人，置彼周行。""投我以木桃，报之以琼瑶，匪报也，永以为是好也。"《卫风·木瓜》。解释成白话则是:他送我的是红桃，我报他的是琼瑶，琼瑶哪能算报答，是求彼此永相好。这就是"投之以桃，报之琼瑶"的成语原产地。脍炙人口的《邶风·静女》则活脱脱写出了一对无暇情人相约城隅的情形:"静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。"
投桃报李是指动物牛、羊、虎和兔。
投桃报李是一个古老的民间传说，传说是源于汉朝时期，投桃报李指的是牛、羊、虎和兔四个生肖，因为它们之间有着精神上的联系。故事的灵感来自于汉朝时期，当时的四大家族和族长之间的竞争，引发了投桃报李的故事。
故事中，投桃报李指的是四个生肖：牛、羊、虎和兔。牛代表着实力，羊代表着知识，而虎代表着勇气，兔则代表着幸运，它们从不同的方面象征着四个家族的力量，即把桃子投下报以李子，表达对对方的尊重和尊敬。
投桃报李也引申出一种文化，主要是通过礼节、行为和习俗，传达出一种互信、互助、互动的文化，这种文化可以帮助人们彼此信任、支持和尊重，从而营造一种和谐、温馨的社会氛围。
因出自春秋时期尹吉甫采集、孔子编订的《诗经·大雅·抑》“投我以桃，报之以李”（译文：人家送我一篮桃，我把李子来相报。）后人用投桃报李表示互相赠送东西，且作为报答的东西更贵重，情意更深厚。意思是：他送给我桃，我拿李子回送他，比喻友好往来。
成语： 投桃报李
拼音： tóu táo bào lǐ
解释： 意思是他送给我桃儿，我以李子回赠他。比喻友好往来或互相赠送东西。
出处： 《诗经·大雅·抑》：“投我以桃，报之以李。”
成语： 白手起家
拼音： bái shǒu qǐ jiā
解释： 指没有任何经济实力支持，靠着双手进行创业，最后获得成功的果实。也用来形容人奋斗努力，继承家业的故事，突出了他们就坚持不懈，迎难而上的精神品质。
空手创建家业。旧指空手发家。现形容在缺乏基础或条件极差的情况下艰苦奋斗，创立事业。没有经济基础或者没有能力基础都算白手起家。
出处： 《朱子语类》卷一0七：“今士大夫白屋起家，以致荣显。”
谢觉哉《一支不平凡的生产队伍》：“很多社和组只利用了一部分救济款作资金甚至是白手起家的。”
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