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二百五是什么意思_二百五什么意思

栏目:数码科技

作者:B姐

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时间:2024-02-26 10:06:55

指傻头傻脑,不很懂事而又倔强莽撞的人。

二百五这个词,在南北方地区都比较常用,词的意境类似于“十三点”,“脑筋不转弯”。

二百五的意思是指呆头呆脑,心直口快,说话办事欠考虑,不经过大脑,非常随便,容易出差错的人。

战国起源:

著名纵横家苏秦因被人谋杀,死于齐国,齐王很恼怒,四处悬赏捉拿刺客,很久没有捉到。后来齐王心生一计,命人割下苏秦首级,悬于城门,贴出布告:“苏秦者,内奸也,谁杀的苏秦,速来领赏金1000两”。

这下有四个人跳了出来,找到齐王来领赏金,谁也不服谁,发誓自己才是真正的刺客,搞的齐王心下暗骂,把这四个“二百五”全宰了。

二百五是什么意思?

有人问,二百五是什么意思,为什么它成了骂人的话?下面就来详细介绍一下其中的原因。

人们常把傻瓜或说话不正经、办事不认真、处事随便、好出洋相的人叫做“二百五”。为什么人们不是别的数字,偏偏是二百五来骂人呢?这有其历史典故。

战国的时候,有个叫苏秦的人,就是我们常说的“头悬梁、锥刺股”故事的主人公——苏秦。他是战国时期著名的纵横家,他说服了齐、楚、燕、赵、魏、韩六国结成同盟,一同对付共同的敌人——秦国,从而受到了大国君王的赏识,被封为丞相,历史上称“六国封相”。

当苏秦在齐国效力的时候,却遇上了刺客,被刺身亡。齐王非常生气,下令立即捉拿凶手。可刺客早已逃得无影无踪,到哪里去捉呢?

齐王便想出了“引蛇出洞”的妙计。他下令把苏秦的头割下来悬挂在城门口,并张贴出皇榜:“苏秦是个大内奸,死有余辜。今幸有义士为民除害,大快人心。

齐王下旨重赏,奖励黄金千两,请义士来领赏。” 此榜一出,果然有四人前来领赏,而且他们都一口咬定:苏秦是自己杀的。于是他们被“请”到齐王跟前。见到四人,齐王恨得咬牙切齿。

可他还是煞有介事地问:“这一千两黄金,你们四个人怎么个分法?” 这四个人不知道中了计,还高兴得立即回答说:“这好办,每人二百五。”齐王拍案大怒:把这四个二百五推出去斩了!这四个人就成了替死鬼被杀了。从此,民间便留下了二百五的说法,形容傻瓜、笨蛋和被财色所迷惑的人。

还有一民间传说,从前有一个秀才,为了考取功名废寝忘食、发奋苦读,可是终其一生都不曾中举,连儿子都没有生。到了晚年,老秀才终于心灰意冷淡泊名利了,反而喜得贵子,添得双丁:一个叫做成事,一个叫做败事。从此,秀才在家闭门教子,日子过得其乐融融。

一天,秀才吩咐妻子道:“我要去集市上逛逛,你在家督促儿子写字,大儿子写三百个,小儿子写二百个。”秀才赶集回来之后询问二子在家用功如何,老妻回答道:“写是写了,不过成事不足,败事有余,两个都是二百五!”

关于“二百五”的说法有哪些?

二百五是指傻头傻脑,不很懂事而又倔强莽撞的人。 在北京话里面,二八五一般用来形容说话不恰当、不合适,也可以指那些行为不符合常规的人。

用法: 二百五一般用作主语、宾语或者是定语。多用于口语,在各地的口语中都有出现。

需要特别强调的是,很多人误以为二百五是粗话,但是其实二百五只是用于口语调侃,严格来说的话,其实它并不是什么粗口或者什么骂人的话。

二百五的出处是清炒吴趼人的作品《二十年目睹之怪现状》第83回:“原来他是一个江南不第秀才,捐了个二百五的同知,在外面瞎混。”

扩展资料:

二百五一词的来源,在民间有很多种说法,有一种说法是说二百五源于民间传说:从前有一个秀才,为了考取功名废寝忘食、发奋苦读,可是终其一生都不曾中举,连儿子都没有生。到了晚年,老秀才终于心灰意冷淡泊名利了,反而喜得贵子,添得双丁。秀才回想一生成败,不由得感慨万千,于是给两个儿子起名:一个叫做成事,一个叫做败事。

从此秀才在家闭门课子,日子过得其乐融融。一天,秀才吩咐妻子道:“我要去集市上逛逛,你在家督促二子写字,大儿子写三百个,小儿子写二百个。”秀才赶集回来之后询问二子在家用功如何,老妻回答道:“写是写了,不过成事不足,败事有余,两个都是二百五!”

参考资料:

百度百科-二百五

国人常把傻瓜或说话不正经、办事不认真、处事随便、好出洋相的人叫做“二百五”。据考证,大致有以下几个可能的来源:

相传在两千多年前的战国时期,有一位很了不起的人名叫苏秦,他曾身挂六国的相印,是几朝的元老,可是却不知为什么突然被人杀害了。

齐王得知苏秦被害后十分震怒,他下决心要捉拿凶手,为苏秦报仇,可是他的手下多方侦捕都没有什么结果,齐王十分焦急。忽然有一天他灵机一动,想到了一个计策。他吩咐左右把苏秦的头从尸体上割了下来,把它悬挂在城门上,然后在下面贴了一道悬赏榜,榜上写道:苏秦是一个内奸,杀了他是为我们齐国除了大害,当赏黄金千两,望除奸的壮士前来领赏。

榜文一上墙,马上就有四个人前来,声称是自己亲手所杀,请求赐赏。齐王接见了这四条汉子,笑着说道:“你们可不许冒充啊!”这四个人一口咬定是自己干的,并异口同声地说:“请大王明查!”齐王点了点头,大声说道:“你们四位是真正的‘勇士’啊!一千两黄金,你们四个人每人分得多少呢?”四个人齐声答道:“每人二百五。”齐王这时“啪”地一声,拍案大怒道:“来人,把这四个‘二百五’推出去斩了!”

后来,人们就把那些脑子缺根弦的糊涂虫称为“二百五”了。

另一个说法是唐朝的事。

唐朝的长安“市长”京兆尹权势很大,出巡时有庞大的仪仗队伍。在最前开路的小吏官名叫“喝道伍佰”,他手拿一根长竿赶开路人。后来,喝道伍佰增为二人,但长安群众并没有以两个伍佰称他们,反而说他们是共称伍佰,于是每人就被称为二百五,又因为他们每人手中持一长竿,所以又称他们为二秆子。这说明了长安群众对作威作福的官吏的反感。流传至今,二百五与二秆子都成了莽撞、无礼、粗鲁之人的代名词。

还有来自民间传说的版本。

从前有一个秀才,为了考取功名废寝忘食、发奋苦读,可是终其一生都不曾中举,连儿子都没有生。到了晚年,老秀才终于心灰意冷淡泊名利了,反而喜得贵子,添得双丁。秀才回想一生成败,不由得感慨万千,于是给两个儿子起名:一个叫做成事,一个叫做败事。从此秀才在家闭门课子,日子过得其乐融融。一天,秀才吩咐妻子道:“我要去集市上逛逛,你在家督促二子写字,大儿子写三百,小儿子写二百。”秀才赶集回来之后询问二子在家用功如何,老妻回答道:“写是写了,不过成事不足,败事有余,两个都是二百五!”

来自推牌九。

牌九系一种赌具,其中有“二板”(四个点)和“么五”(六个点)两张牌,这两张牌配在一起就是十个点,在推牌九这一赌博活动中,被称为“毙十”。它在牌九里是最小的点,谁都比它大,它什么牌也“吃”不了,所以后来人们就用“二板五”(二板和么五的简称)这个词来戏称什么事也做不好,也管不了的人。时间久了,就把“二板五”叫成了“二百五”。在香港,习惯上又称为“二五仔”。

还有跟古代货币有关的说法

据某中学语文书记载,古代人用银子按两划分,一般五百两是个整数单位,用纸包好,当时包五百两是为“一封”,而二百五十两就是“半封”银子,因为跟“半疯”谐音,所以后来人们也把疯疯癫癫的人做“二百五”。

到了现代,据说有人学唱歌星伍佰的歌,怎么也学不象。别人说他顶多算半个五百。

当然还有一些来源不确定的说法。

据说相对于智商而言每个人都有一个愚蠢指数.一般人的愚蠢指数在两百左右,只要我们稍不留神就会升到二百五,所以在日常生活中我们常会犯些小错误.而象那些杀人犯的愚蠢指数就高的吓人,甚至在两万,二十万,二百万......

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