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鹤立鸡群成语故事-成语典故主人公是谁_鹤立鸡群的故事

栏目:数码科技

作者:B姐

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时间:2024-02-26 10:07:13

鹤立鸡群成语故事

三国时期魏国文学家嵇康的儿子嵇绍很有才学,身材魁梧,仪表堂堂。他无论在哪里都显得超群。有人对王戎说他在人群中就像一只仙鹤站在鸡群里那样突出。司马衷继位后,他担任侍中,为保护卫惠帝而战死,赢得人们的尊敬。

嵇康

嵇康(224年-263年,一作223-262年),字叔夜。汉族,谯郡铚县(今安徽省濉溪县临涣镇)人。三国曹魏时著名思想家、音乐家、文学家。正始末年与阮籍等竹林名士共倡玄学新风,主张"越名教而任自然"、"审贵贱而通物情",为"竹林七贤"的精神领袖。嵇康为曹魏宗室的女婿,曾娶曹操曾孙女,官曹魏中散大夫,世称嵇中散。后因得罪钟会,为其诬陷,而被司马昭处死,年仅39岁。

嵇康身后留下了许多文学作品,不仅反映出时代思想并且给后世思想界文学界带来许多启发。其次,及其人格魅力令他在当时亦属名士,他的事迹与遭遇对于后世的时代风气与价值取向有着巨大影响。在他身上集合了政治人物、文化人物、宗教人物等多重属性,后世学者对他的解读也趋于多元化。

嵇康信奉道教,注重养生。曾著《养生论》

王戎 - 魏晋时期名士,竹林七贤之一

王戎(234年-305年7月11日),字浚冲。琅玡临沂(今山东临沂白沙埠镇诸葛村)人。西晋名士、官员,惠帝朝司徒,"竹林七贤"之一。

鹤立鸡群的寓言故事

汉字书写 :鹤立鸡群

汉语注音 :hè lì jī qún

成语出处 :南朝.宋.刘义庆《世说新语.容止第十四》:“有人语王戎曰:‘嵇延祖(嵇绍)卓卓如野鹤之在鸡群。’答曰:‘君未见其父耳。’”

成语语法 :主谓式;作宾语、定语、状语;含褒义;偏重于言行、体态、仪表等外形方面超出众人。

鹤立鸡群的意思 :像高高的鹤立在群鸡当中一样。形容人的才华和仪表出众,均高人一等。

鹤立鸡群的近义词 :不同凡响、出类拔萃、超群绝伦;

鹤立鸡群的反义词 :相形见绌、滥竽充数;

鹤立鸡群的故事

三国时期,魏国“竹林七贤”之一的嵇康是赫赫有名的音乐家、文学家,嵇康的儿子嵇绍跟他一样才貌双全,长得也是一表人才,所以他所到之处都引人注目。建立西晋以后,嵇绍被任命到京都洛阳做官,有人看到他以后对“竹林七贤”之一的王戎说道:“我昨天头一回看到嵇绍,果然是长得高大雄伟,站在人群中就好像是一只仙鹤站在鸡群里一样引人瞩目。”王戎回答道:“你要是见过他的父亲嵇康就知道什么叫更上一层楼了。”自从晋惠帝司马衷掌权以后,笼络嵇绍在皇帝的身边任职,他深得晋惠帝的.信任经常在宫廷里进进出出,而嵇绍对晋朝也是忠心耿耿。西晋皇室内部后来发生了尔虞我诈的权力斗争,嵇绍跟着晋惠帝迎战叛军,结果在荡阴败得一塌糊涂。当时有很多将士们都落荒而逃,嵇绍却始终在晋惠帝的身边守护他。当敌军的箭像雨点般的射来的时侯,嵇绍中箭身亡,鲜血溅在惠帝的战衣上。战后有侍从要将惠帝战袍上的血迹洗去,晋惠帝阻止道:“这是嵇侍中的血啊,不能将它洗掉。”

鹤立鸡群例句

清.天花才子《快心编》下第五回:“佩珩看玉飞神完气足,犹如鹤立鸡群,玉树亭亭,轩举中带一段柔和态度,便料到后来是个必发之人。”

蔡东藩《清史通俗演义》第六十三回:“是时因太后丧期,妃嫔等都遵制服孝,杏花春浅妆淡抹,越显得云鬟鬒黑,玉骨清芬。咸丰帝瞧将过去,好似鹤立鸡群,分外夺目,多日不见,益令人醉。”

鲁迅《朝花夕拾.无常》:“我相信:我和许多人——所最愿意看的,却在活无常。他不但活泼而诙谐,单是那浑身雪白这一点,在红红绿绿中就有“鹤立鸡群”之概。”

鹤立鸡群造句

他从小就学富五车,又生得英俊潇洒的相貌,才气无双的他站在人堆里就给人鹤立鸡群的感觉。

众多员工中他胸有成竹地站出来对下一步的销售计划侃侃而谈,那副发奋图强的样子像是鹤立鸡群。

求解释成语“鹤立鸡群”。

鹤立鸡群

释义

像鹤立在鸡群中一样。比喻人的仪表或才 能出众, 在人群中非常突出。

典故

晋朝时,有一个人叫嵇钢,是“竹林七贤”之一嵇康的儿子。他长得仪表堂,而且才能出众,担任晋惠帝的待从官。一次,河间王联合成都王侵犯京城。嵇绍跟随惠帝前去征讨叛乱,不料打了败仗,随行的官员、将领以及侍卫死伤无数,还有很多人逃跑了,只有嵇绍保护着惠帝,始终不离左右。看到嵇绍奋勇杀敌的情景人们都很有感触,说:“嵇绍就像一只鹤站立在鸡群中一样,仪表出众,气度不凡。”

鹤立鸡群是什么意思解释

鹤立鸡群,汉语成语,拼音是hè lì jī qún,意思是指像鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。出自《竹林七贤论》,《世说新语·容止》。

成语故事:

晋朝时,有一个人叫稽绍,是晋惠帝的侍从官。一次,河间王联合成都王侵犯京城。稽绍随惠帝前去征讨,结果打了败仗,许多将领、官员和侍卫死的死,伤的伤,逃的逃,只有稽绍保护着惠帝,始终不离左右。许多人看到稽绍奋勇杀敌的情景都很受感动,有人对司徒王戎说:稽绍真像一只野鹤站立在鸡群中一样,仪表出众,气度不凡。这个成语形容人的才能或仪表非常突出。

鹤立鸡群造句

1、拥有12亿人口,一个统一的、繁荣的中国将在亚洲各国中鹤立鸡群。

2、我也从未目睹有哪一个人,能够在这些条件尚未完全的情形下,累积到什么财富,或是能自己鹤立鸡群的。

3、他衣冠楚楚,在俱乐部中如鹤立鸡群。

4、另一方面,我个人认为,学生不应该单纯出于对蜗牛般的学习速度或鹤立鸡群般的学习现状的满足而轻易错失自己的天赋。

5、白色、米色、灰色以及其他谨慎的色系都会造成这种印象,并会使你的信在众多标准的浅**信封中显得鹤立鸡群。

6、另一方面,我觉得天赋不应该被随便浪费,一个聪明有才能的学生满足于蜗牛速度般的学习进度和鹤立鸡群的现状是浪费天赋的表现。

7、她的新风格使她鹤立鸡群,不过大多数人只是笑话她。

8、有什么方法可以使你鹤立鸡群,脱颖而出?

9、公爵认为,她在这间屋子里真是鹤立鸡群。

10、他们暗暗努力,想尽办法引起注意、鹤立鸡群、获得提升。

“竹林七贤”的成语故事

鹤立鸡群的意思解释:意思是指像鹤站在鸡群中一样,现用来比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。

鹤立鸡群,是汉语的一则成语,出自东晋·戴逵《竹林七贤论》。这则成语意思是指像鹤站在鸡群中一样,比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。其结构为主谓式,在句子中可作宾语、定语、状语,含褒义。

鹤立鸡群的故事:晋代诗人嵇绍,是魏晋之际竹林七贤之一,他生得玉树临风,仪表堂堂,在人群中十分引人注目,人们都称他为“嵇鹤”。嵇绍有个朋友叫王戎,是“竹林七贤”之一。王戎自幼就聪明伶俐,长大后更是身高八尺,容貌秀美。

有一次,一个名叫孙秀的人前去拜访王戎。孙秀这个人喜欢趋炎附势,见王戎受到众人欢迎,就对王戎格外热情。突然说:“我曾经在赵王的家中见到过您的画像,那画中的您真是仪表非凡哪!可是我觉得您还是比不上嵇绍那么英俊潇洒啊!”王戎听了这话,脸上露出不悦的神色。

这时,嵇绍恰好走了过来。孙秀见到嵇绍后,认为自己找到了一个对比的好机会,于是对王戎说:“您看,我把嵇绍也叫来啦!现在人们都赞叹他的风度翩翩,说他玉树临风、气度非凡哪!”王戎本以为孙秀是在夸赞嵇绍,发现嵇绍的玉树临风和气度非凡实在出乎他的意料。

王戎看到嵇绍走过来时,一只大鹤也随着嵇绍从远处飞来。那大鹤羽毛雪白,飘然欲仙,与嵇绍的玉树临风的气质相比,的确是逊色不少。王戎顿时感到自己的形象猥琐不堪。从那以后,王戎再也不敢吹嘘自己的风度了。

成语寓意

鹤立鸡群这个成语产生时意思还比较单纯,用现在的话来说就是这个人简直太帅了。后来这则成语内涵有所深化,重在指气质人格,不仅是仪表风度出众,才能品德也很突出,具有超群脱凡的人格魅力,是由内而外的出类拔萃。

鹤立鸡群比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。这则成语在句子中可作宾语、定语、状语,多用于书面语,用于仪表才能超群的人,也用于事物,含褒义。

“竹林七贤”的成语故事汇总

鹤立鸡群

嵇康身长七尺八寸,风姿特秀,他的儿子稽绍体态魁伟,聪明英俊,在同伴中十分突出。晋惠帝时,稽绍任侍中,时值 八王之乱 ,朝廷北征,嵇绍因天子流亡在外,接奉诏书驰往行驾住处。恰逢朝廷军队在荡阴战败,惠帝负伤,百官及众侍卫溃逃,只有嵇绍正冠扶带,挺身保卫惠帝。后稽绍被叛军杀害,血溅到惠帝的衣服上,惠帝为他的死哀痛悲叹。等到战事平息,侍从要浣洗御衣,惠帝说: 这是嵇侍中的血,不要洗去。 稽绍的忠义得到了后世历代君主的肯定,杜甫、文天祥等人亦在诗作中赞扬稽绍的忠烈。当年稽绍初到洛阳时,有人对王戎说道: 昨于稠人中始见嵇绍,昂昂然若野鹤之在鸡群。 鹤立鸡群 比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。

竖子成名

出自《晋书 阮籍传》, (阮籍)尝登广武,观楚汉战处,叹曰: 时无英雄,使竖子成名。 阮籍清高自负,放荡不羁,观古战场,感慨万端,发广武之叹,认为秦末没有真正的英雄豪杰,于是像刘邦那样的人,也竟得势成名。后世对此叹争论颇多,苏东坡认为, 伤时无刘、项也。竖子指魏晋间人耳。 时过境迁,一晃千年,阮籍的这句话到底是说楚汉相争时期 无英雄 还是作者身处的时代 竖子成名 ,今人已无从考证了,恐怕只有阮籍本人知道了。现以 竖子成名 形容庸人得志,或感叹自己生不逢时、怀才不遇。

题凤在门

嵇康与吕安是莫逆之交, 每一相思,千里命驾 。一次,吕安访嵇康未遇,嵇康之兄嵇喜出来接待,姿态甚恭。吕安不进门,只是在大门上题 凤 字后离去。嵇喜不甚理解,心想凤乃鸟王,意喻吉祥,以为吕安在恭维自己,甚是高兴。嵇康回来看到此字说: 凤 字凡鸟也。 吕安本意是说嵇喜与其弟嵇康相比是个 俗 人,讽刺嵇喜不过是只平庸的凡鸟。题凤在门有表面赞扬、暗地里讥讽之意。顺便一提,嵇喜被称为 有当世才 , 晋时历任江夏太守、徐州刺史、扬州刺史、太仆、宗正,也堪称一代人物,但过于注重官场,不为清流所重。

广陵散绝

嵇康,字叔业,身长七尺八寸,风姿杰出,文学、玄学、音乐无不博通。嵇康游洛阳时,一夜在华阳亭弹琴,忽有高士来访,二人谈论音律,甚是投机。这位客人向嵇康借琴弹奏一曲,曲音浑厚坚实,声调绝妙不凡,是为《广陵散》。嵇康向这位客人求谱,客人说,传谱不难,但要求嵇康不将曲谱传与他人,嵇康应允。传罢,这位高士飘然而去。嵇康为人岩岩如松,介然不群,蔑视权贵,为伪士所不容。嵇康与吕巽(字长悌)、吕安(字仲悌)两兄弟交好,后因吕巽强占弟媳徐氏,吕氏兄弟相交恶。吕巽诬告吕安 挝母 不孝,嵇康愤愤然写下《与吕长悌绝交书》为友辩护,以司马昭为首的权贵伪士以此为借口,将嵇康与吕安一同迫害入狱。嵇康被捕,全城哗然,洛阳三千太学生为嵇康请命,愿以嵇康为师,以救嵇康,朝廷不允。嵇康临刑前,托孤于山涛,神气不变,索琴弹曲《广陵散》,曲毕,感慨《广陵散》即将从此湮灭,场面悲壮,举国大恸。 广陵散绝 常比喻优良传统断绝或后继无人。

璞玉浑金

山涛,字巨源, 竹林七贤 中年龄最大的一位,早孤居贫,少有气量。 竹林七贤 多以做官为耻,但山涛旷达致远,追循 君子和而不同 。在曹魏时期,山涛目睹政权内部的残酷斗争,拒不出仕;司马昭掌握政权后,山涛年至不惑,才开始为官。他虽身在官场,但人格独立,思想自由,令人钦佩。山涛由选曹郎调任大将军从事中郎时,想荐举嵇康代其原职,嵇康拒绝山涛引荐并写下《与山巨源绝交书》,山涛深知嵇康为人,毫不介意。后嵇康受诬入狱,临刑前托孤于山涛,山涛毅然接受,将嵇康的`一对儿女抚养成人,后还推荐嵇康之子嵇绍为官。山涛于乱世为官,能坚持独立人格、坚守为人底线,实属不易,王戎盛赞: 山巨源如璞玉浑金,人皆钦其宝,莫知名其器。 璞玉 是未经人工雕琢的玉, 浑金 是没有冶炼过的金子,人们往往追求金石华丽的外表,却看不到璞玉浑金的内在高贵。 璞玉浑金 比喻天然美质,多形容人品质朴质纯良。

山公启事

曹魏时期,山涛任吏部选曹郎,西晋政权建立后,晋武帝司马炎任他为礼部尚书。十多年来,山涛在此位上选贤举能。每有官缺,山涛就启奏若干名人选,得到晋武帝授意后,再对晋武帝青睐的人才予以安排。因此,在群臣看来,不少新入职的官员并非是众臣所荐举的,而大家又不知武帝的真实意图,遂多以为是山涛自意安排的。所以,有些大臣就在皇帝面前说山涛的坏话,晋武帝也不明真相,给山涛写了一封手令: 夫用人惟才,不遗疏远单贱,天下便化矣。 而山涛对此不以解释,仍一如既往。一年以后,绯议即止。山涛对所荐之人都加以点评,将人才的出身、简历、分类、考核情况等写成 启事 供皇帝参考,时人称之 山公启事 ,以示山涛会做官、办事认真。

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