“恶人自有恶人磨”是一个谚语，意思是指凶恶成性的人自然会有更凶恶的人使他吃尽苦头。这句话出自于明代周楫的《西湖二集·周城隍辨冤断案》。
尊崇“恶人自有恶人磨”的处事态度，可能是因为认为不必亲自去惩治或报复那些坏人，而是相信他们最终会遭到天谴或类似的报应。这样的态度可能有利于保持心境平和，避免陷入仇恨和暴力的循环。
恶人自有恶人磨上一句是：近奸近杀古无讹
出处：明·周楫《西湖二集·周城隍辨冤断案》
原文：“近奸近杀古无讹，恶人自有恶人磨。”
翻译：自古奸*之事会导致人命案件，凶恶成性的人自然会有更凶恶的人使他吃尽苦头。
《西湖二集》是明代周清原创作的短篇（拟话本）小说集，刊行年代大概是在明末崇祯年间。又名《西湖文言》，三十四卷。
全书三十四卷，收小说三十四篇。内容多为与西湖有关的才子佳人爱情故事，但其中还有一些抵御倭寇的故事及描写杭州人情风俗等篇，较有意义
创作背景
《西湖二集》的故事多取自《西湖游览志余》等书，也有些作品改编自有关西湖的民间传说。作者生当明代末年，面对岌岌可危的明朝统治，或借南宋史实以歌颂忠臣烈士，或颂洪武盛世以鞭挞奸佞贪酷，较为明显地反映了当时封建社会知识分子的末世情绪和心态。
作品中对明末社会政治的腐败，官吏的贪污作恶，人才的极度萎靡，民众的日益穷困，以至当时的民风习俗，都有广泛的描写。
《西湖二集》成书在万历二十年（1593）以后若干年，刊行约在崇祯年间（1628~1644）。
以上内容参考：百度百科-近奸近杀古无讹，恶人自有恶人磨
恶人自有恶人磨上一句是嫩草怕霜霜怕日。
这句话是有出处的，“嫩草怕霜霜怕日，恶人自有恶人磨”，谚语，意思是指一物降一物，厉害的人会被更厉害的人制服。出自明·徐咂《杀狗记》一四：“算来本利十分多，命里无钱奈若何。嫩草怕霜霜怕日，恶人自有恶人磨。”
《杀狗记》剧情赏析：
东京人孙华、孙荣兄弟俩，父母双亡。孙华是个纨绔子弟，与无赖柳龙卿、胡子传结为酒肉朋友，终日在外面花天酒地，吃喝玩乐。弟孙荣知书识礼，见兄长不思上进，便屡加劝谏。因柳、胡二人从中挑拨，孙华不仅不听劝谏，反而将孙荣逐出家门。孙荣无奈，只得在破窑内安身。
一日大雪，孙华与柳、胡喝醉酒后半夜回家，途中跌倒在雪地上，柳、胡不但不救，反而窃取了孙华身上的羊脂玉环和宝钞，扬长而去。
幸遇孙荣经过，将孙华背回家中。而孙华不但不感兄弟救命之恩，醒来后不见了身上的玉环和宝钞，反诬孙荣偷去，便把孙荣打了一顿，又赶了出去。孙华妻子杨月真贤淑聪慧，见丈夫听信柳、胡，执迷不悟，便想出一条计策，向邻居买来一只狗，杀死后穿上人的衣服，假作人尸，放在后门口。
待孙华半夜酒醉回家时，发现了死狗，以为是死人，恐惹人命官司，求杨氏处置。杨氏要他去找柳、胡来帮忙，将“人尸”移到别处掩埋。而柳、胡都不肯帮忙。杨氏又让孙华去找兄弟孙荣帮助。孙荣念兄弟手足之情，不计前嫌，欣然帮助哥哥将“人尸”搬到别处。
柳、胡二人不但不肯帮忙，反而去官府告发孙华杀人移尸。这时杨月真说明杀狗劝夫的真相，经官府勘验，果是一条死狗，案情大白，使孙华看清了柳、胡二人的真面目，悔悟自己的错误，终与孙荣和好。
“三言”是明代冯梦龙纂辑的三个短篇小说集的合称，是明代通俗小说的代表作。书中反映了冯梦龙极为复杂的思想，总体结构形式是：以近古新兴的渲染自然人性的主情人文思想去解构传统文化思想的同时，又以吸纳了释道的儒家思想为主导去兼容和消化主情思潮。“三言”里面有很多让人印象深刻的语录。
1、任是泥人应堕泪，从教铁汉也酸心。
2、喜胜他乡遇故知，欢如久旱逢甘雨。
3、强中自有强中手，莫向人前满自夸。
4、莫道亏心事可做，恶人自有恶人磨。
5、男儿不展风云志，空负天生八尺躯。
6、春花秋月足风流，不分红颜易白头。试把人心比松柏，几人能为岁寒留？
7、生前个个说恩深，死后人人欲扇坟。 画龙画虎难画骨，知人知面不知心。
8、利名门路两无凭，百岁风前短焰灯。只恐为僧僧不了，为增得了尽输僧。
9、平生只被今朝误，今朝却把平生朴。重午一年期，斋憎只待时。主人恩义重，两载蒙恩宠。清净得为憎，幽闭度此生。
10、为前生欠他债负，若不当时承认，又恐他人受苦。今日事已分明，不着抽身回去！
11、从来天道岂痴聋？好丑难逃久照中。说好劝人归善道，算来修德积阴功。
12、边蛇口中草，蝎子尾后针。两般犹未毒，最毒负心人。
13、浪说曾分鲍叔金，谁人辨得伯牙琴！干今交道好如鬼，湖海空悬一片心。
14、毁誉从来不可听，是非终久自分明。 一时轻信人言语，自有明人话不平。
15、自古姻缘天定，不由人力谋求。有缘千里也相投，对面无缘不偶。
16、古人结交在意气，今人结交为势利。从来势利不同心，何如意气交情深。
17、得便宜处笑嘻嘻，不遂心时暗自悲。谁识天公颠倒用，得便宜处失便宜。
18、夫妻本是鸳鸯鸟，一对栖时一对飞。
19、宁为太平犬，莫作离乱人。
恶人自有恶人磨下一句押韵是窃盗劫来强盗打。根据查询相关资料信息显示，恶人自有恶人磨出自《醒世姻缘传》第十一回：恶人自有恶人磨，窃盗劫来强盗打。恶人自有恶人磨意思是凶恶成性的人自然会有更凶恶的人使他吃尽苦头。窃盗劫来强盗打的意思是盗窃得来的钱财自然也会有强盗劫走。
恶人自有恶人磨上一句是：近奸近杀古无讹。
出处：明·周楫《西湖二集·周城隍辨冤断案》
原文：“近奸近杀古无讹，恶人自有恶人磨。”
翻译：自古奸*之事会导致人命案件，凶恶成性的人自然会有更凶恶的人使他吃尽苦头。
《西湖二集》是明代周清原创作的短篇（拟话本）小说集，刊行年代大概是在明末崇祯年间。又名《西湖文言》，三十四卷。
全书三十四卷，收小说三十四篇。内容多为与西湖有关的才子佳人爱情故事，但其中还有一些抵御倭寇的故事及描写杭州人情风俗等篇，较有意义。
创作背景
《西湖二集》的故事多取自《西湖游览志余》等书，也有些作品改编自有关西湖的民间传说。作者生当明代末年，面对岌岌可危的明朝统治，或借南宋史实以歌颂忠臣烈士，或颂洪武盛世以鞭挞奸佞贪酷，较为明显地反映了当时封建社会知识分子的末世情绪和心态。
作品中对明末社会政治的腐败，官吏的贪污作恶，人才的极度萎靡，民众的日益穷困，以至当时的民风习俗，都有广泛的描写。
《西湖二集》成书在万历二十年（1593）以后若干年，刊行约在崇祯年间（1628~1644）。
“恶人自有恶人磨”上一句是“近奸近杀古无讹”。出自明·周楫《西湖二集·周城隍辨冤断案》：“近奸近杀古无讹，恶人自有恶人磨。”意思是自古奸邪之事会导致人命案件，坏人自有坏人来消磨惩治。
《西湖二集》是明代周楫创作的短篇（拟话本）小说集，刊行年代大概是在明末崇祯年间。又名《西湖文言》，三十四卷。
全书三十四卷，收小说三十四篇。内容多为与西湖有关的才子佳人爱情故事，但其中还有一些抵御倭寇的故事及描写杭州人情风俗等篇，较有意义。《西湖二集》的作者在世界观上多宿命论，在思想体系上，则兼具佛、道儒三教，而以儒为主。作品在许多地方宣扬了因果报应和儒家的忠孝仁义。
“强中自有强中手，恶人自有恶人磨。”意思是：强者上面还有更强的人，做恶多端者自有更恶的人来惩罚他。这句贤文启迪我们要谦虚低调，要心存善良，少与恶人结仇。
“强中自有强中手，恶人自有恶人磨。”出自中国明代的《增广贤文》，原文选段：
进山不怕伤人虎，只怕人情两面刀。
强中更有强中手，恶人须用恶人磨。
会使不在家富豪，风流不用衣着多。
释义：
不怕外来的身体发肤的伤害, 怕的是相信的人伤害心灵。
强者上面还有更强的人，坏人自会有更坏的人来对付他。
一个人的本事不在于世家有多么有钱,多么繁华鼎盛,一个人的风流气度也不在于衣着多么鲜艳,多么高贵。
扩展资料：
《增广贤文》。又名《昔时贤文》《古今贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。
《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。
“强中自有强中手，恶人自有恶人磨。”是《增广贤文》的一句贤文，这句贤文启迪我们要谦虚低调，要心存善良，少与恶人结仇。有句俗话叫做：山外有山，天外有天。大千世界，无奇不有。
由于受到时空跨度和信息不对称的局限，一个人难以了解掌握全面充分的信息。容易导致一些人自以为是、目中无人，其实和高手一过招才知道强中更有强中手。当下流行的一句话叫做“高手在民间”。
参考资料：
百度百科-增广贤文恶人自有恶人磨的解释
谓坏人终不会有好下场。 元 无名氏 《赚蒯通》 第三折：“那里也恶人自有恶人磨，这的是强中更遇强中手。” 《 * 词话》 第九三回：“嫩草怕霜霜怕日，恶人自有恶人磨。” 高云览 《小城春秋》 第十一章：“真是‘恶人自有恶人磨’，天理报应！”
词语分解
恶人的解释∶ 品质 恶劣 的人恶人先告状 ∶相貌 丑陋 的人详细解释.坏人。《易·睽》：“见恶人，无咎。” 汉 扬雄 《法言·修身》：“修其善则为善人，修其恶则为恶人。” 北齐 颜之推 《颜氏 家训 · 慕贤 》：“与恶人
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