马克思主义世界观,即辩证唯物主义和历史唯物主义,它第一次以实践正确地揭示了自然、社会和思维发展的普遍规律,实现了唯物主义和辨证法、唯物主义自然观和唯物主义历史观有机的高度统一,因而是有史以来最科学、最进步的世界观,它是无产阶级认识世界改造世界的强大思想武器。马克思主义世界观揭示了客观世界的本质和人类社会发展的规律,也完成了时间先在性与逻辑先在性的辩证统一。在对客观世界的认识上,马克思主义世界观认为,世界是统一于物质性,世界上千差万别的具体事物都是物质运动的不同表现形式。物质对精神起着决定作用,精神是客观物质世界在人们大脑中的反映,反过来又对物质发生反作用。在对社会历史的认识上,马克思主义世界观认为,社会存在决定社会意识,经济基础决定上层建筑。马克思通过对资本主义社会生产关系和生产力之间的基本矛盾的分析,科学论证了资本主义必然灭亡,社会主义必然胜利是社会发展的必然规律。***员干部只有树立了马克思主义的世界观,才能树立正确的人生观、价值观,才能真正掌握和运用其立场、观点和方法,才能从中获得思想指导、精神动力和精神支柱,坚定共产主义理想和中国特色社会主义信念,坚持全心全意为人民服务的宗旨,解决好为人民的事业甘愿奉献的思想基础。
无产阶级科学的世界观和方法论是马克思主义哲学。
马克思主义哲学是辩证唯物主义和历史唯物主义,是关于自然、社会和思维发展的一般规律的科学,是无产阶级科学的世界观和方法论,是马克思主义全部学说的理论基础。
马克思主义哲学是一种社会经济学的分析手段,擅长于用矛盾冲突的观点分析社会中利益存在冲突的社会群体,是一套“经典”的社会学理论。马克思采取了唯物的看待历史的观点,假设社会变化的原动力在于阶级之间的冲突。认为历史有其客观的支配规律,认为社会变化是辩证的。
扩展资料:
马克思的实践观有两个基本点:
其一是直接现实性。凡可称之为实践的,一定是对独立的对象性存在进行有效改造的活动,因而同一切唯心的实践观相区别。因此,尽管实践的范围极其宽泛,每一种实践形式都有其存在的根据,而根本制约它们的,不是意志活动,是客观的物质活动条件。
其二是普遍性。实践决不像人们所直观的那样凌乱,那样狭隘,事实上,它是人类进步趋势的坚实基础,具有普遍性统一性的品格。生产的进步,科技的进步,人类交往的扩大,不断地表明了这一趋势。
虽然在相当长时期内,这一趋势被掩盖在盲目性、自发性和偶然性中,但实践的普遍性品格还是倔强地日益显露出来。努力揭示人类实践的大趋势,自觉地将个别实践提升到人类实践的高度,求得人自身更健康的发展,正是马克思实践观的深刻内涵,是马克思主义历史观、价值观和人生观的发轫。
参考资料:
百度百科——马克思主义哲学科学,可重复性经验的总结。能够对未来起指导作用。
世界,就是自己生活的时间+空间。观,就是你怎么看。
因为未来是无时无刻都在变化,不可住,不可得的;
空间刹那生灭,眼睛有反应速度限制,没法看清;
时间是自己持续分别空间影像产生的错觉。面对虚幻的世界,无论你怎么看,都难见真实。
而经验,只能是相对一定概率准确可用,同时总伴随有不确定性风险在。
所以,科学的世界观,并不是真实的世界观。只是大众经验的自以为是。其所谓内涵就是自我欺骗后再欺骗他人,大家共同认可一个如梦如幻的世界,好共同生活以为真实,好迷迷糊糊地死。
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我就为大家解答关于哲学是科学的世界观和方法论,哲学是科学的世界观相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧!
1、(1)哲学是理论化、系统化的世界观。
2、(理论性质)(2)哲学是关于自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结。
3、(一切哲学)(3)哲学既是世界观又是方法论,是世界观和方法论的统一。
4、(世界观决定方法论)(4)哲学属于上层建筑的意识形态,在阶级社会具有阶级性。
5、(由于哲学是由经济基础决定的,所以在阶级社会有阶级性意识属性)(以上是所有哲学的共性)(注意马哲与非马哲的区别)2。
6、哲学与各门具体科学的关系。
7、(1)二者是共性和个性、一般和个别、普遍和特殊、抽象和具体、指导和被指导的关系 。
8、(2)哲学以各门具体科学为基础,没有离开具体科学纯粹抽象的哲学。
9、(3)哲学是各门具体科学知识的概括和总结,为各门具体科学提供世界观和方法论,各门具体科学必须以哲学为指导。
10、3。
11、世界观和方法论的一致性。
12、(1)世界观是人们对整个世界以及人和世界之间的关系的根本观点、根本看法。
13、方法论 是分析问题和解决问题的根本方法。
14、(2)没有和世界观相脱离、相分裂的孤立的方法论;也没有不具备方法论意义的纯粹的 世界观。
15、(3)世界观决定方法论。
16、一般来说,有什么样的世界观,就有什么样的方法论;世界观 和方法论是一致的。
17、4。
18、哲学基本问题。
19、(1)思维和存在(或精神和物质)[这两种表述只有在这个情况下才相等]的关系问题是哲学基本问题,它包括两个方面的内容:
①思维和存在何者为第一性的问题,即物质和意识哪个是世界本原的问题,它是划分唯物论和唯心论的唯一标准。
20、②思维和存在的同一性问题,即思维能否认识或能否彻底认识世界的问题。
21、这个问题是在认识论上划分可知论和不可知论的标准。
22、(是恩格斯提出的)康德、休谟(不可知论的代表)(2)哲学基本问题的两个方面是不可分割的。
23、第一方面是根本的方面(划分唯物主义和唯心主义的依据),它的解决制约着第二方面如何解决。
24、第二方面的解决也影响着第一方面。
25、辩证唯物主义可知论是真正彻底的可知论(实践)1,科学与哲学是不同的。
26、在概念上就可以看出,科学是理论化、系统化的关于事物规律的知识体系,哲学是系统化理论化的世界观,和方法论,同时又是一种社会意识形态,具有阶级性。
27、现在,哲学经过发展已经成为指导人类实践和生活的世界观和最一般的方法论。
28、具体科学,是说科学的研究对象是大千世界的某一领域或某一运动形式,任何一个科学都是有其特定的研究对象的。
29、没听过普遍科学这一说法。
30、 2,哲学从原来作为知识的总汇的形态,逐渐演变成研究人与世界的总体关系,即研究自然界、人类社会和人类思维的最一般的本质和规律以及他们之间的最一般的学问,是一个独立的学科。
31、(仔细看看是学科) 哲学是一门学科,不是一门科学. 说哲学是一门科学的观点是在二十世纪初提出来的而早已批判了的分析哲学的观点. 科学和具体科学的区别,这有点狡辩的性质,广义上说,我认为是整体与部分的关系,如科学可以包括生物科学,反之,生物科学是所有科学的一种。
32、狭义上说,科学就是具体的,是具体科学,具体科学就是科学。
33、 马克思主义哲学科学地阐明了哲学与具体科学是一般与个别、共性与个性的关系,二者既相区别又相联系:
①二者的区别是,具体科学以世界某一领域的特殊规律为研究对象,哲学则以整个世界的最一般规律为研究对象;②二者的联系是,哲学以具体科学的成果为基础,并随着具体科学的发展而发展。
34、哲学所概括的关于自然、社会和思维的普遍规律的理论,对具体科学的研究又提供了世界观和方法论的指导;③用马克思主义哲学代替具体科学的“代替论”和否认马克思主义哲学对具体科学研究的指导作用的“取消论”都是错误的。
马恩创立的科学世界观的特征也就是整个马克思主义的本质特征。
马克思主义的本质特征是以实践性为基础的科学性和革命性的高度统一。
1、马克思主义的实践性表现在它以社会实践为基础,以改造世界为目的;它来自实践并随着实践的发展而发展,理论和实践相统一是马克思主义的基本原则。
在伦敦海格特公墓马克思纪念碑上铭刻着马克思的名言:“哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。”MNX1-19
2、马克思主义的科学性即真理性,马克思主义是对自然、社会和人类精神运动一般规律的正确反映。
3、马克思主义的革命性表现在要使现存世界革命化,指导无产阶级和劳动人民通过社会革命推翻一切剥削制度、建设社会主义、实现共产主义。
“……实际上对于实践的唯物主义者,即共产主义者来说,全部问题在于使现存世界革命化,实际地反对和改变事物的现状。”MQ1-48
“***员不屑于隐瞒自己的观点和意图。他们公开宣布:他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧,无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。”《***宣言》X1-286
4、马克思主义三大特征(三性)的内在联系
马克思主义的实践性、科学性和革命性是内在统一的。
①实践性是马克思主义最本质的特征(最显著的特点),是科学性和革命性的基础;
②革命性是科学性的必要条件;
③科学性是革命性的必要依据。
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