爬灰又作扒灰，按照文人的解释，说爬行灰上会污染膝盖，所谓污膝者污媳也,谓与儿媳发生不正当的关系。说白了，就是公公和儿媳妇通奸。
一种说法是，这一俗语源于王安石的故事：王安石的儿子王（上雨下方，pang阴平），早年辞世，他的妻子青年守寡，令筑小楼居住。王安石出于对儿媳的关心，经常去探望她。而媳妇却错解了公公的意思，以为王安石心怀不轨，于是题诗于壁，以明心迹。王安石见了题诗，颇为尴尬，就用指甲扒去壁灰。这样一来，外间就有了“扒灰”的说法。
显然，这种传说是牵强附会的，很可能是政敌捏造出来用以污蔑王安石的。
另一种说法是：“爬灰”是谐音转语。爬灰必污膝，“污膝”与“污媳”谐音。这一说法源于清代李元复《常谈丛录》：“俗以*于子妇者为扒灰，盖为污媳之隐语，膝媳音同。扒行灰上，则污膝也。”
这一说法似乎可信。但仍难以自圆其说：“爬灰”在生活中是不大可能的事。而“扒灰”者，又何以必定污膝呢？
清代王有光另有一说。王氏在《吴下谚联》中谈到“扒灰”的来历：过去，神庙遍地，香火特盛。为了敬鬼神，人们往往大量焚烧涂有锡箔的纸钱。日久天长，锡灰渐多，庙主将锡灰出售，倒能获得好价钱。消息传出，贪利之徒就往往到寺庙中偷扒锡灰。“扒灰”，偷锡也，锡、媳同音，以为隐语。
看来，王有光的解释是有一定的道理的。“扒灰”的目的是为了偷锡，而“锡”“媳”同音，“偷锡”转为“偷媳”，这或是“扒灰”一语的来源。
扒灰，又称爬灰，扒灰文雅的说法是聚麀。母鹿的文雅的名字叫麀。聚是共的意思。说兽类没有人那些在性生活上的禁忌和伦理，没有社会原则的约束。认为兽类有**的现象。民间说法老公公和儿媳妇有一腿叫扒灰。有人解释说：扒灰要弯腰跪在地上，这样就把膝盖弄脏了。膝媳同音，脏了膝盖，隐义是脏了媳妇。这是一个形容**的词语，是专指公公和儿媳之间发生性关系的**。关于扒灰一词的来历有许多种故事传说，有一种说法是：庙里烧香的炉子里，焚烧的锡箔比较多，时间长了，形成了大块，和尚们就扒出来卖钱用。后来庙旁的人知道后，也来炉子里偷锡。因为锡媳同音，就引申为老公公偷儿媳的隐语。还有说法是，民间的锡匠，在个人做锡壶的时候，清理型砂的过程中，故意多刮下来一些锡，刮下来的锡就藏在炉灰中。现在打金银首饰的人也是采用这一种手法，来偷去顾客的余料。这种手法比起一些正当的工匠来说，是有些不入眼。民间的石匠，在给人做东西的时候，不完全完工，总要留一些尾巴，等买主买回去后，需要找本村或附近的石匠来消掉这点儿余工。农村的规矩，即使是这一点儿活，中午也要管一顿饭，给些工钱。这是石匠们互相照顾的手段。清人有一个《吴下谚联》，是另一种说法，好像就是这个谣言的源头：王安石儿子死后，他给儿媳在后院另盖了一个房子居住，可能是担心儿媳红杏出墙，经常去监视，儿媳误会了，在墙上题诗说：风流不落别人家。王安石见到后，用指甲把这句诗给扣掉了。因为是石灰墙，所以说是扒灰。其实，这种事情，都是想当然罢了。《吴下谚联》释其由来云：「翁私其媳，俗称扒灰。鲜知其义。按昔有神庙，香火特盛，锡箔镪焚炉中，灰积日多，淘出其锡，市得厚利。庙邻知之，扒取其灰，盗淘其锡以为常。扒灰，偷锡也。锡、媳同音，以为隐语。」另故事说，有一次王安石走过儿媳的房间，看见儿媳睡在透明纱帐的床上，眼球不由得为之而发光。王安石毕竟是诗人，于是在充满灰尘的墙上写了一句：“缎罗帐里一琵琶，我欲弹来理的差。”写完后躲在一旁观察儿媳的动静。儿媳看到公公在外面鬼鬼祟祟的，于是出来看公公在墙上写了什么，一看到公公留下这样的词句，当即明白了是什么意思，于是在公公的诗句后续上了一句：“愿借公公弹一曲，尤留风水在吾家。”王安石看见儿媳的话后，正在暗自高兴，没想到这时儿子出现了，于是赶紧用袖子去擦拭墙上的字迹。儿子奇怪，问老父在做什么，王安石说，在扒灰。又专家考证说，扒灰一词不是出于王安石，而是出自大学士苏东坡先生，但是故事情节大同小异。在民间，常常有听到公公与媳妇发生性关系，不管其中的原因是什么，人们在讲述的时候，往往会用一个俗语来称呼，谓之“扒灰”，你肯定想这是个奇怪的隐语词吧。当然它是有来历的，让我讲个故事给你听就知道了：在旧时代，儿媳妇或因丈夫久出，或因丈夫英年早逝，携有幼子不便改嫁，或因迫于公爹*威，与公爹通奸之事常有，穷苦人家有此情，而大户人家则更多。追问：“现在打 金银首饰 的人也是采用这一种手法，来偷去顾客的余料。” 这是真的吗？ 但谢谢了。 回答：对的 补充：...你谢谢了怎么不给我个好评...鼓励下呗
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扒灰 的意思就是公公和媳妇有不伦关系，即指父亲给儿子戴绿帽子，比如说红楼梦中的贾珍侵犯儿媳秦可卿，就是 扒灰 。
《吴下谚联》中有对 扒灰 这个词的注释： 翁私其媳，俗称扒灰 ，红楼梦中焦大醉骂中也有一句 爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子 。而此处的 爬灰 同 扒灰 ，很显然，焦大口中骂的 爬灰 是指贾珍觊觎秦可卿的美色，那么 爬灰 为何指公公和媳妇的不伦恋呢，那就要从古时候寺庙中的香炉说起。
古时候，因为相信锡箔可以通鬼神，人们到寺庙进香许愿的时候，常带着锡箔折起的祭品去祭奠神灵，上香完毕将锡箔在香炉中焚化，时间一久，香炉中就有了大量的锡箔块，而锡箔块可以卖钱，但是要将锡箔块取出来，必须将上面的会扒掉，也就是所谓的 扒灰 。
后来知道锡箔块可以卖钱的人越来越多，于是就出现了有人偷锡块，也就成了 偷锡 ，而 偷锡 与 偷媳 发音相同，渐渐地人们就将 扒灰 代指 偷媳 ，即公公与儿媳有不伦关系。
《红楼梦》对秦可卿容貌，曹公说她 其鲜艳妩媚，有似乎宝钗，风流袅娜，则又如林黛玉，宝钗和黛玉二人无论是哪一个人都是十分出众的美人，而秦可卿结合了二人的美貌，可见秦可卿之美，但是偏偏这个美貌的女子嫁入了 只有门口两只狮子是干净 的宁国府，宁国府的当家人贾珍又是一个敢把宁国府翻过来的人，所以秦可卿嫁贾蓉无疑是羊入虎口。
于是才有了贾珍天香楼侵犯秦可卿，公公 扒灰 儿媳的丑闻，最后秦可卿不堪其辱，上吊自尽。
爬灰什么意思如下：
专指公公和儿媳之间发生性关系的**。
很高兴回答您的问题爬灰是什意思"爬灰"这个词在不同的语境中可能有不同的含义。以下是几种常见的解释：爬灰也称扒灰,是一个形容乱来的词语意思,专指公公和儿媳之间发生不正当的关系。在网络语境中，"爬灰"通常指的是在社交媒体或论坛上刷存在感、刷粉丝或刷评论的行为。
这种行为通常是为了追求关注度或人气，而不是真正有意义的互动。在某些地方方言中，"爬灰"可能指的是爬山或攀登山峰的意思。这是一种户外运动活动，人们通过攀爬山峰来锻炼身体和享受自然风景。请注意，"爬灰"这个词的含义可能因地区、语境和个人理解而有所不同。如果您在特定的语境中遇到了这个词，请根据上下文来理解其具体含义。
偷媳的隐语。 清 王有光 《吴下谚联·扒灰》：“翁私其媳，俗称扒灰，鲜知其义。按昔有神庙，香火特盛，锡箔镪焚炉中，灰积日多，淘出其锡，市得厚利。庙邻知之，扒取其灰，盗淘其锡以为常。扒灰，偷锡也。锡、媳同音，以为隐语。”按，扒灰，也作“爬灰”。
(2).一说为“污媳”之隐语。《红楼梦》第七回：“每日偷狗戏鸡，爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子。” 郭沫若 《卓文君》第三景：“这样挽着我做什么！你这想爬灰的老忘八！”参阅 清 李复元 《常语丛谈》卷八。参见“ 扒3灰 ”。
爬灰，又称扒灰，是一个形容**的词语，而且是专指公公和儿媳之间发生性关系的**。关于扒灰一词的来历有许多种故事传说。故事一有一次王安石走过儿媳的房间，看见儿媳睡在透明纱帐的床上，眼球不由得为之而发光。王安石毕竟是诗人，于是在充满灰尘的墙上写了一句：“缎罗帐里一琵琶，我欲弹来理的差。”写完后躲在一旁观察儿媳的动静。儿媳看到公公在外面鬼鬼祟祟的，于是出来看公公在墙上写了什么，一看到公公留下这样的词句，当即明白了是什么意思，于是在公公的诗句后续上了一句：“愿借公公弹一曲，尤留风水在吾家。”王安石看见儿媳的话后，正在暗自高兴，没想到这时儿子出现了，于是赶紧用袖子去擦拭墙上的字迹。儿子奇怪，问老父在做什么，王安石说，在扒灰。又专家考证说，扒灰一词不是出于王安石，而是出自大学士苏东坡先生，但是故事情节大同小异。
《吴下谚联》释其由来云：「翁私其媳，俗称扒灰。鲜知其义。按昔有神庙，香火特盛，锡箔镪焚炉中，灰积日多，淘出其锡，市得厚利。庙邻知之，扒取其灰，盗淘其锡以为常。扒灰，偷锡也。锡、媳同音，以为隐语。」
爬灰”这个在民间广为使用的这个词语。最早出现在《红楼梦》一书中。《红楼梦》第七回，贾府的焦大乘醉大骂贾家那些纨绔子弟：“那里承望到如今生下这些畜生来，每日偷鸡戏狗，爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子，我什么不知道！”曹雪芹巧用俗语把焦大刻画的栩栩如生。在《红楼梦》中，这样的例子是不胜枚举的。接着，贾宝玉还问王熙凤。爬灰是什么意思，被王熙凤骂了一通。
清代上海人王有光的《北荘素史集》里这样解释。在其“扒灰”条目下说：“翁私其媳，俗称扒灰，鲜知其义。按昔有神庙，香火特盛。锡箔焚炉中，灰积日多，淘出其锡，市得厚利。庙邻知之，扒取其灰，盗淘其锡以为常。扒灰，偷锡也。锡，媳同音，以为隐语。”王有光还说：“王荆公子王雱，早逝，其妻另筑小楼以居，荆公时往窥焉。媳错会公意，题诗于壁，有<风流不落别人家>句。公见之，以指爪爬去壁粉。外间爬灰之语，盖仿于是。”
后来，清人李元复所著《常谈丛录》中补充解释说，爬灰是污媳的隐语。在地上爬行会弄脏膝下，膝媳同音，污膝就成了污媳。
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