是地藏菩萨的生日!农历七月初一日,俗称开息门,喜庆尽自此一个月避开。
在华人社会的传统节日里,阴历七月称为鬼月,以中元节七月十五为重要的节日。传说中鬼月是鬼门关大开的日子,阎罗王特别允许“好兄弟”(方言中对大小鬼的别称)到人间度假,人们为了祈求平安,便积极展开俗称“普渡”的活动,因此,这个时期庆赞中元的盛典处处可见。
社会不断地演进,生活方式逐渐改变,唯独对敬鬼神以求平安、财运等的作法,仍甚少改变“宁可信其有,不可信其无”的观念仍普遍存在。
追溯华夏文化的源头,祭/巫师在上古社会是具有崇高至上的地位。经过了漫长岁月的洗礼,来到今时今日,法师、道士、牧师、神父等神职工作者,依然是人们的心目中牢不可破的崇高形象。一些迷信习俗与生活忌讳,据说在中国国内已逐渐消逝,但在海外的华社中却开枝散叶,发扬光大。
牛王菩萨的生日,农历十月初一, 弥勒菩萨生诞,正月初一日
释迦牟尼佛出家。二月初八日, 释迦牟尼佛涅磐, 二月十五日
观音菩萨生诞 , 二月十九日
普贤菩萨生诞, 二月廿一日
文殊菩萨生诞,四月初四日
释迦牟尼佛生诞,四月初八日
韦驮菩萨生诞,六月初三日
观音菩萨成道 ,六月十九日
大势至菩萨生诞 ,七月十三日
地藏菩萨生诞,七月三十日
观音菩萨出家, 九月十九日
药师佛生诞,九月三十日
阿弥陀佛生诞,十一月十七日
释迦牟尼佛成道 , 十二月初八日。
每年阴历二月十九、六月十九、九月十九分别是观音菩萨的生日、出家日和得道之日,统称为“观音诞”,故后人说菩萨有三次生日。又有些地方说是四次,即再加上阴历十一月十九日,为观音成为水神。
2023年9月14日,农历七月三十。
古代地藏王菩萨诞辰时,人们会到地藏王菩萨庙烧香膜拜,农民会将种田时用的工具放在路边,任人购买。晚上人们还会制作荷花灯,粘贴在碗上,碗内放着酒杯,杯里放着灯芯,点燃灯芯,放在自家门前,这种灯叫做“地藏灯”,是用来祈福和祝愿地藏王生日的。
有的地区,在地藏王菩萨生日当天要举办庙会,其中九华山庙会最为着名,届时,远近的信佛者和地藏王菩萨的善男信女纷纷来到九华山,烧香膜拜地藏王菩萨。
从古到今,每到地藏王菩萨诞辰,参拜地藏王菩萨庙的人始终络绎不绝,可见地藏王菩萨乐善好施,对待百姓更是慈祥亲切,深受百姓们的爱戴。
主要事迹
佛经中称地藏菩萨受释迦牟尼佛嘱咐,在释迦既灭、弥勒未生之前,自誓必尽度六道众生,拯救诸苦,始愿成佛。由于佛典记载,地藏菩萨在过去世中。
曾经几度救出自己在地狱受苦的母亲,并在久远劫以来就不断发愿要救度一切罪苦众生尤其是地狱众生,所以这位菩萨被认为具“大孝”和“大愿”的德业,也因此被普遍尊称为“大愿地藏王菩萨”。
另外,据《地藏本愿经》卷上所载,地藏菩萨的本缘有四︰(1)于过去久远劫前为大长者之子。因见师子奋迅具足万行如来之相好庄严,乃发愿在尽未来际不可计劫,度脱六道罪苦众生,以证得此相。
(2)于过去不可思议阿僧祇劫为一婆罗门女。因欲救亡母脱离恶趣,乃设供修福。并立誓在尽未来劫,普度罪苦众生。
(3)于过去久远劫时为一国王。因见国内人民多造众恶,乃誓愿救度一切罪苦众生皆至菩提,自己始成佛。
以上内容需结合实际情况,仅供参考。
地藏王菩萨是掌管阴间事宜的一尊菩萨,在释迦牟尼佛灭度之后,弥勒佛还未出世之前,他负责救苦救难,普度众生,因此,地藏王菩萨常常现身在人、天、地狱中,救百姓于水火,地藏王菩萨面容慈祥,对待百姓很亲切,所以信奉地藏王菩萨的人很多,地藏王菩萨庙的香火不断,烧香拜佛的人更是络绎不绝。那么地藏王菩萨生日是哪一天呢
地藏王菩萨画像
相传,农历的七月三十,是地藏王菩萨的成佛之日,所以很多人都称那天是地藏王菩萨的生日,后来人们为了纪念地藏王菩萨的善行,所以许多人将农历七月三十定为佛教的节日,取名“地藏节”。
地藏节那天,人们会到地藏王菩萨庙烧香膜拜,农民会将种田时用的工具放在路边,任人购买。晚上人们还会制作荷花灯,粘贴在碗上,碗内放着酒杯,杯里放着灯芯,点燃灯芯,放在自家门前,这种灯叫做“地藏灯”是用来祈福和祝愿地藏王生日的。还有的地区在地藏王菩萨生日当天回举办庙会,其中九华山庙会最为著名,届时,远近的信佛者和地藏王菩萨的善男信女纷纷来到九华山,烧香膜拜地藏王菩萨。地藏王菩萨的生日从古代传到今天,每到农历七月三十,来地藏王菩萨庙的人还是络绎不绝,可见地藏王菩萨真的是深受百姓爱戴。
地藏王菩萨乐善好施,对待百姓更是慈祥亲切,所以深受百姓们的爱戴,在地藏王菩萨生日当天,才会有那么多的人来膜拜。
地藏王菩萨是男是女
地藏王菩萨在中国人的眼中是大公无私,是伟大的 他是善良的化身,关于地藏王的性别是男是女,却很少有人知道这点。那么地藏王菩萨是女的吗
1、七月三十日是地藏王菩萨圣诞,是地藏王菩萨的生日。
2、旧俗七月三十为“地藏王诞,此夜点燃地香,地上支放瓦片,成灯形,内置油膏、香屑之类,大街小巷遍地皆是,点燃后形同白昼。
3、民间一说“地藏香”是祀地藏王;另一说“烧九四香”,是为元末的张士诚烧香。
4、张原为农民起义领袖,在苏州称吴王,后被朱元璋所灭。他小名九四,生日在七月二十,是日烧香称“九四香”,后讹为“救世香”,甚至称为“狗屎香”。
5、旧时,此日人家抱婴儿到庙中寄名,求佛保佑,作“佛子”。小孩于是日都穿新鞋。此风俗久废。
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